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11.
赤峰市、呼盟、兴安盟、哲盟和满洲里市,北西与俄罗斯、蒙古国接壤,东南与黑龙江、吉林、辽宁三省毗连,是我区对外宣传的重要窗口地区。由于三盟二市基础设施落后,外界知名度低,又是“老、少、边、穷”集中的地区,开展对外宣传工作有不少困难。但他们在外宣工作中,能够坚持从实际出发,解放思想,调动一切积极因素,紧紧抓住自身口岸、地缘、人文、自然、资源等优势,扎扎实实地开展对外宣传工作,取得了明显成效,为落后地区开展外宣工作提供了有借鉴意义的方法和经验。他们的具体做法是:一、充分发挥地方优势。一是利用独特的旅游… 相似文献
12.
陈学文 《党的生活(黑龙江)》2017,(5)
<正>1979年,我在绥化地区供销社担任副主任。那年11月,我出乎意料地被调到省委《党的生活》杂志社工作,转年3月,被任命为副总编辑。到《党的生活》后的第一次公出,是去齐齐哈尔造纸厂协调刊物用纸事宜。当时,因为各地生产能力有限,纸张相当紧缺,价格不菲,尤其是报刊用纸更为紧俏,计划内和计划外的价格相差一倍。我拿着时任省委常委、齐齐哈尔市委书记陈俊生的批条到造纸厂办理手续时,偶然见到在造纸厂工作的 相似文献
13.
旧体诗词能否有所突破、“新体诗歌”能否得以确立,毛泽东诗词给我们的最大启示,在于新的时代内涵同旧的艺术形式之间如何实现协调一致.毛泽东诗词虽是旧体,但它把美景、深情、大事、哲理融为一体,其内容使诗情、诗思、诗意、诗味都达到了新时代才有的高度,让人看到的是现代中国的活的姿影,体悟的是中华民族千锤百炼不朽的精魂.毛泽东诗词给我们的另一个启示是,旧体诗词要想有所突破, “新体诗歌”若能建立,还需要有艺术形式上的改进,铸造出一种源于旧体又异于旧体的新体式来.毛泽东寄希望于自由诗、格律诗、民歌能“取长补短,发展成为中国式的真正的新诗”.这种“新体诗歌”,实质上是推动诗歌保持与民族文化传统之间的血脉联系,外国诗歌只作参照,写诗少用古典,多造新词,也就是要汲取最能反映中华民族和中国人民特性和风尚的东西. 相似文献
14.
15.
包司南 《共产党员(沈阳)》2018,(8)
正加快经济社会发展步伐,关键在于各级干部以优良作风带领人民群众不懈奋斗。要多到群众最需要的地方去解决问题,多到发展最困难的地方去打开局面。——习近平自今年2月底以来,丹东市率先开展了选派干部工作,从63家市直部门中抽调201名干部,派驻到全市38个乡镇和163个集体经济薄弱村,聚力主战场、决胜攻坚战,全力推动乡村振兴发展。截至3月中旬,选派干部已全部到岗开展工作。切实摸清底数,确保"对症下药"。大兴调查研究之 相似文献
16.
正看到这几颗熟鸡蛋,我觉得我这两年中付出的所有辛苦都是值得的。——郝金龙郝金龙到金山嘎查扶贫已经整整两年了,在这两年的时间里,最让他感动的一件事就是,他做完手术刚回来,有老乡在他住房的门把手上挂了一袋熟鸡蛋。郝金龙说:"看到这几颗熟鸡蛋,我觉得我这两年中付出的所有辛苦都是值得的。" 相似文献
17.
包司南 《共产党员(沈阳)》2018,(11)
正实施乡村振兴战略,是党的十九大作出的重大决策部署,是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务,是新时代做好"三农"工作的总抓手。——习近平习近平总书记强调,要推动乡村组织振兴,打造千千万万个坚强的农村基层党组织,培养千千万万名优秀的农村基层党组织书记。丹东市委结合本地区实际,在全市范围内开展了"建设一批大梨树式好村庄、培育一批毛丰美式好干部"的"两个一批"工作,取得 相似文献
18.
正核心要点当前存在的错误文艺思潮大致有两种,即抽象人性论思潮和隐性历史虚无主义思潮。抽象人性论思潮鼓吹文艺创作要"肉身化"、"私语化"、"欲望化",主张将文艺引向对自然人性的张扬和对感官刺激的渲染。这一思潮常与"去价值化"、"去思想化"相伴随。隐性历史虚无主义思潮是历史虚无主义的一个变种,借"翻案"、"反思"或"还原"之名,将正面的历史空洞 相似文献
19.
村干部是农村工作的具体实践者、组织者和推动者,担负着带领广大农民群众促进农村改革发展稳定的重要任务。近年来,漳县根据全县村级班子建设的实际,在积极落实村干部“一定三有”的基础上,试点先行、大胆探索,建立以“双诺”、“双评”、“双挂钩”为主要内容的“双管村官”绩效管理机制,对村干部实行年度目标承诺和岗位目标承诺“双诺”,开展乡镇党委评议和党员群众测评“双评”,把考核结果与工资报酬、进退留转“双挂钩”,有效加强了村级班子管理,激发了村干部干事创业的积极性,提升了村级班子整体合力,促进了村级各项事业长足发展。 相似文献
20.
包大为 《中共宁波市委党校学报》2013,35(3):22-29
生态危机是现代生产生活方式导致的全球性公共危机,生态公正问题是现代资本主义世界体系的内在矛盾在人与自然矛盾关系中的着重体现。现代性危机导致的虚无主义和相对主义更是阻滞了作为公共价值的生态理念进入私人的价值体系和生活范式。因此,要探究生态危机作为现代文明危机的现实性,就必然要在资本批判的框架下澄清生态公正问题的公共性本质,即要以历史唯物主义的态度和方法,从经济、政治和文化多方面展望超越现代性框架的关于生态公正的讨论,从而将生态危机及其公正问题在全球公共性的基础上得以回归现实生活和实践。 相似文献