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432.
现代公共决策中的技术论与艺术论 总被引:1,自引:0,他引:1
在当代中国,建设社会主义和谐社会的社会形势和时代特征要求决策主体要在公共决策的过程中充分运用政治技术和政治艺术以提高公共决策的公共性、科学性和民主性。公共决策中的政治技术包括现代信息技术,特别是互联网的运用、建设思想库、运用决策模型、举行政策听证等等。公共决策中的政治艺术主要包括坚持原则性与灵活性的统一、识人善用、模糊决策等等。现代政治技术和政治艺术进入公共决策系统并成功的运用,保证了公共决策的公共性、科学性、民主性与合法性,加速了公共决策主体的公共理性化。 相似文献
433.
梅贻琦一生服务清华长达47年,其中担任校长31年,在两岸清华人的心目中,他是当之无愧的“终身校长”、“永远的校长”.梅贻琦在谈到自己当校长的心得时说:“为政不在言多,顾力行如何耳.”
梅贻琦在执掌清华期间始终坚持勤俭办学、廉洁治校.他初到清华时,便再三强调勤俭.他说,我这样做一则是希望学生保持简朴学风,无纨绔习气;二则是为了节约办学经费.其实,当时的清华庚子赔款相当丰厚,梅贻琦完全可以不用那样做,但是他没有.对于数额巨大的庚款梅贻琦分文不取.相反他是勒紧裤腰带过日子.为了节约开支,梅贻琦辞去了司机,自己学开车;辞去厨师,让夫人韩咏华亲自下厨.不但如此,梅贻琦甚至连学校供应他的两吨煤也不要. 相似文献
434.
正受第五届"中山·黄埔·两岸情"论坛筹委会主任、全国政协委员、香港金夏实业集团副董事长胡葆琳邀请,9月5日,我与多位黄埔后代一道飞赴香港参加论坛。虽然对论坛并不陌生,但也谈不上熟悉。胡葆琳委员此前曾协助我们采访了徐向前元帅之子徐小岩将军、周恩来总理侄女周秉德委员和郑洞国将军之孙郑建邦先生,三位黄埔后代的亲和力让我和同事印象深刻。 相似文献
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少讲穿衣吃饭,不是不讲穿衣吃饭:穿衣吃饭是人的生活必需,穿衣吃饭虽说不断重复有些麻烦,但我还没见有人断然拒绝的,这也锻炼了人对待生活应有的耐心。少讲穿衣吃饭,我的理解是生活上不要太过分、太奢侈,不要为了在别人眼里显示阔绰而大肆铺张。人的衣服马的鞍,是说文明社会人只要不辱没了文明穿得自然得体一些就好。人还得靠内在的力量。以华丽的外表提升一个人高贵的气质我觉得靠不住,弄不好还要落得个华表其外败絮其中的境地。 相似文献
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公民治理理论虽源于西方国家,但以公民为中心的制度设计理念与我国基层的村(居)民自治都是基于人民主权理论,因此公民治理的精神应运用于包括中国在内的任何以人民主权为政治权力合法性唯一来源的现代国家所有。中国特色的公民治理,即党组织领导下的村(居)民自治,就是人民群众在基层党组织的领导下,依托基层群众自治组织,直接行使民主选举、民主决策、民主管理和民主监督等权利,在自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的自治活动中实现人民当家作主。 相似文献
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1923年,一个来自遥远边城的外省青年怀揣着青春梦想以及对文学的满腔热忱奔京城而来.当他夹着铺盖从前门车站走下火车时,立刻被眼前豁然开朗的城市所吸引,于是他站在月台上说了一句:“我是来征服你的.”
这个青年名叫沈从文,这年他21岁. 相似文献