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161.
马列主义、毛泽东思想著作是我们经常引用的经典文献。我们应该以什么样的态度来引用这些文献呢?这是个不可不注意的问题。分析《邓小平文选材马列主义、毛泽东思想文献引用的态度,对我们解决这一问题是很有种益的。邓小平引用马列主义、毛泽东思想文献的态度,可以直接用他自己的一段话予以概括。这就是:“破除了林彪和‘四人帮’所制造的精神伽琐,坚持领袖是人不是神;坚持完整准确地掌握马列主义、毛泽东思想的科学体系;坚持从实际出发,实事求是。”①具体分析如下。一、坚持“老祖宗不能丢”,反对否定马列主义、毛泽东思想的错误…  相似文献   
162.
人们常常谈论共产主义社会,但对究竟什么是共产主义社会的问题,似乎并没有取得一致的认识。教科书一般用诸如旧式分工的消灭、生产力的极大提高、按需分配的贯彻、国家的自行消亡等特征,来规定共产主义社会,这固然不错,因为这些特征的依据均出自于马克思主义经典著作,笔者只是发现对这些特征及其内在的联系还缺乏论证。更重要的问题则在于,同样是出自于马克思主义经典著作的另一特征,即每个人的全面而自由的发展,却被有意或无意地忽略了,而这一特征恰恰是共产主义社会最根本的特征或本质特征。  相似文献   
163.
黄辉  叶氢 《政法学刊》2002,19(2):76-78
公安派出所规范化建设是关于派出所组织机构、运行机制、警务方式、勤务保障等方面的标准化、法制化。其中,公安派出所性质的法定是派出所规范化建设的决定因素,准确地界定其职能是规范化建设的核心,科学的勤务方式是基础,完善的激励机制是重要保证。  相似文献   
164.
任何一门科学都有个理论应用的问题,哲学也不例外.尤其是对于以认识和改造世界为己任的马克思主义哲学来说,其科学性、真理性和旺盛生命力的保证,就在于它与实际紧密相联,并用以指导实践,变革现实.但是,倘若由此便以为哲学能够比其他科学更有效地解决现实问题,如解决我国经济体制改革中出现的具体矛盾,那就变成了误解.须知,与其他科学不同,哲学理论的应用有其特殊性.而产生上述误解的原因,就是没能认识这种特殊性,究其实质,又在于没能正确理解哲学与其现实基础的关系以及哲学本身的功能.  相似文献   
165.
经过一轮交通基础设施建设的高峰后,高速公路的建设将趋于饱和,路桥施工市场也将不可避免地出现萎缩。为着眼于做大做强做久,湖南路桥集团适时“调整结构、提质发展”,以“无工程施工不稳、无投资开发不富、无三产经营不活”为经营理念,  相似文献   
166.
法律术语源于全民词汇又被赋予新的内涵,具备强大的表意功能,其使用须以法律共同体普遍接受为前提,要满足实用的要求,并且与基本的法理精神相吻合。从其衍变过程来看,它既是世界的,又是民族的;既是传统的,又是创新的。  相似文献   
167.
党的十八大报告提出要把立德树人作为教育的根本任务。立德树人的实现需要加强大中小学的德育实效性、提高学生身体素质和艺术素养、重视对学生开展心理健康教育、提升教师师德水平和业务能力等工作。实现立德树人的根本任务,要把上述因素逐步形成合力,着力解决"培养什么人,怎样培养人"的问题。  相似文献   
168.
天涯海角     
一叶 《湖北宣传》2007,(5):F0004-F0004
  相似文献   
169.
共产党员、高级工程师王从根,1984年接任了资金紧缺、人心涣散、破破烂烂的四川小型轴承厂厂长职务。为了打开被动局面,增强企业活力,他以充分调动职工的积极性为重要手段,无私地把爱心献给了每个职工,推  相似文献   
170.
露宿护选举 东帝汶第二大城市包考,位于东部一个小海湾,相距首都帝力4小时车程,驻扎着4名中国维和警察。  相似文献   
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