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101.
102.
《罗马尼亚新闻》周报1983年第17.19.21期连续刊登一组文章和数字,介绍罗马尼亚农业、农村福利和基础设施等方面的情况,其中主要内容摘译如下:目前,罗马尼亚拥有13123个乡和2705个镇,国家有将近一半的人口居住在乡镇中,密度很高的道路网把城市(约237个)和乡镇联系起来,加强城市和农村的交流,使城乡生活水平相接近。 相似文献
103.
周健 《党史博采(理论)》2005,(8)
国务院总理温家宝4月5日在十届全国人大三次会议上作政府工作报告时强调,解决好农业、农村、农民问题,仍然是全部工作的重中之重。适应我国经济发展新阶段的要求,实行工业反哺农业、城市支持农村的方针,合理调整国民收入分配格局,更多地支持农业和农村发展。要围绕提高农业综合生产能力,实现粮食稳定增产、农民持续增收,从多方面加大支持力度。 相似文献
104.
苏联是一个多民族的国家,在苏联,有三十七个少数民族信仰伊斯兰教,使伊斯兰教成为继东正教之后的第二大宗教。根据苏联一九八○年三月公布的一九七九年人口普查资料,苏联现有二亿六千二百万人,其中四千三百万人是穆斯林,约占总人口的六分之一。在二十年的时间中,穆斯林的人口比重从11.6%发展到16.5%,使苏联成为继印度尼西亚、巴基斯坦、印度和孟加拉国之后穆斯林人口名列世界第五位的国家,这不能不引起人们的注意。 相似文献
105.
周健 《湖北行政学院学报》2008,(5):86-89
改革开放30年,中国的政府建设和国家的其他建设一样,取得了举世瞩目的成就。但是,中国30年的政府建设存在四大方面的得与失:政府推进经济发展成就突出,但是政府公共性建设不足;政府制度建设初具规模,但是制度软约束现象比较普遍;政府分权改革成效显现,但是权力结构分化未到位;政府内部效率改善,但是外部效率有待提升。 相似文献
106.
《正义论》语境中的正义思想——对罗尔斯正义观的一种解读 总被引:1,自引:0,他引:1
罗尔斯在《正义论》中对正义问题进行了深刻的研究。在书中,他明确提出了"作为公平的正义"的概念,并对功利主义正义观进行了批判。他通过预设一种"无知之幕"的状态,提出了关于正义的两条原则。在此基础上,他阐明了自己对不平等问题的主张以及补救原则。罗尔斯对正义理论的阐释和演绎成为政治哲学史中的一座里程碑。 相似文献
107.
随着市场经济的不断发展.企业经营管理的不断规范.企业文化已成为企业生产经营中最有价值、最有生气、最活跃的企业精神的宝贵财富.是企业经营领导者确立发展理念、增强企业忧患意识、弘扬企业正气、促进人才培养、实现企业管理现代化的关键问题。 相似文献
108.
在我国完善社会管理格局的过程中,非营利组织作为重要的参与主体,必须对自己所承担的角色有一个明确的定位。非营利组织的角色定位为积极参与的伙伴角色、社会稳定的维护角色、公民需求的服务角色。在构建我国社会管理格局的过程中,非营利组织发挥着独特的功能。 相似文献
109.
随着手机的越来越普及,手机已经正式成为了第五媒体。借助手机这个载体,在当前高校推进马克思主义大众化,是高校马克思主义教育工作者的必然选择。充分的利用手机载体,发挥其自媒体性、实时性、收发多样性、移动性等传播特性,规避手机运用于高校马克思主义大众化传播中的弊端,占领手机载体这个传播平台,使其能够更好地推动高校马克思主义大众化的进程。 相似文献
110.
中国古代军法的早期形态 总被引:1,自引:0,他引:1
先秦时期军事法是中国古代军事法的早期渊源。这一时期军事法有四种比较重要的表现形态:誓,礼,律,兵书。誓产生于夏朝,“甘誓”是夏朝的基本军事法,商朝有“汤誓”,西周有“牧誓”和“费誓”,它们大都是古代战争动员令的记录。“礼”起源于祭祀,它体现的宗法精神是夏、商、周三代军事法的核心。到西周时,礼成为军事法的主要形态,对军事行政法、军事组织法、兵役法律制度、军事后勤法律制度等都有规定。“律”在甲骨文中曾有记载,是关于军队的法律,作为一种军事法的形态,律一直在完善、发展,是我国军事刑法的雏形。兵书是在春秋战国时期产生的军事法的一种特殊形态 相似文献