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121.
关于信仰     
信仰是情感的事,理性不利于信仰。在一个宗教内部,虔信者大多是一些情感强烈理性薄弱的人。理性强烈情感薄弱的人无意做信徒。介于两者之间的是情感和理性皆强的怀疑者,他们渴望信仰而不易得,精神上最痛苦,以及情感和理性皆弱的盲从者,他们实际上并无信仰,只是随大流罢了。  相似文献   
122.
相信苏格拉底的一句话,“美德即智慧”。一个人如果经常想一想世界和人生的大问题,对于俗世的利益就一定会比较超脱,不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底,道德败坏是一种蒙昧。当然,这与文化水平不是一回事,有些识字多的人也很蒙昧。  相似文献   
123.
事业是精神性追求与社会性劳动的统一,精神性追求是其内涵和灵魂,社会性劳动是其形式和躯壳,两者不可缺一。所以,一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人,无论他在社会上获得了怎样的成功,都不能说他有事业。所以,一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人,无论他内心多么真诚,也不能说他有事业。  相似文献   
124.
周国平 《中国减灾》2011,(8X):56-56
<正>人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状  相似文献   
125.
在解放思想中实现宣传工作新突破   总被引:2,自引:0,他引:2  
解放思想是党的思想路线的本质要求,是研究新情况、解决新问题、开拓新局面的强大思想武器。近年来,孝感市孝南区以解放思想为先导.把以人为本贯穿全过程,积极探索,努力创新,激发了宣传思想工作的活力.实现了宣传思想工作新的突破。  相似文献   
126.
生命的重要价值,第一在于它的一次性,每个人只有一条命嘛;第二在于它的基础性,没有生命,什么都谈不上。关于生命是人生和社会一切价值的基础,我归纳为四句话:热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,尊重生命是法治之本,敬畏生命是信仰之本。对生命美好的种种  相似文献   
127.
在哲学世界里,我是个闲人游客。我爱到野外眺望日落,爱在幽静的林间小路散步,也爱逛大街小巷看众生相。唯独见了挂着“闲人莫入”、“游客止步”招牌的严肃去处,我就知趣地规避。  相似文献   
128.
在犯罪现场犯罪分子留下足迹是客观存在的,有时留有很好的完整足迹,也常伴留残缺足迹。残缺足迹是相对完整而言,而残缺足迹在现场提取率中占较大比重,在实际侦查工作中,要尽可能多地提取犯罪分子的足迹,对残缺足迹不能因其残而被忽视,因其缺而被遗弃,宁可取之,不可弃之。对残缺足迹,技术人员在检验中要坚持三个不放过:研究不透不放过,把握不准不放过,利用不好不放过。残缺足迹的检验在侦查破案中有着重要的作用,检验方法也是多种多样的,哪一种方法都不是万能的,要具体情况具体分析解决,可用单一方法,也可用多种方法综合应…  相似文献   
129.
做人和做事     
人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了。  相似文献   
130.
人文精神与教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
人文精神是大学和教育的灵魂。它决定了教育的使命、目标和标准。如果以人文精神衡量教育,价值教育的目的主要体现在生命教育即尊重和实现生命的价值、智力教育即尊重和实现头脑的价值和灵魂教育即尊重和实现灵魂应该远离功利和实用,通过教育应该培养健康的、善良的生命,培养活泼的、智慧的头脑,培养丰富的高贵的灵魂,只有这样,我们的教育才是真正成功的。  相似文献   
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