电视文献纪录片创作的几个问题──陈晋访谈录

在电视文化影响日益广泛深入的今天，电视文献纪录片已成为一个独立的片种。几年来，中央文献研究室参与了《毛泽东》、《邓小平》等大型电视文献纪录片的创作，积累了一定的经验。日前，本刊记者采访了中央文献研究室研究员陈晋同志，请他谈了有关电视文献纪录片创作中的几个问题。下面是这次采访的整理稿。应该说，在中国关于电视文献纪录片的说法，是从１９９３年播出的《毛泽东》开始的。该片本来属于历史题材的纪录片，但因为用了很多文献资料，又是中央文献研究室和中央电视台等单位合作，干脆就叫文献纪录片。结果后来一些类似的片子…     

闲言碎语

古人做善事之举，多数用在修路修桥上。一是与人方便与己方便；二是只要有人走在路上桥上，就会从心底发出感激之情。古人做善事修路最有名的非“愚公”者莫属。原因是被老人家写进红宝书里，又编入“老三篇”，可谓当年全国几亿人对“愚公”老先生无人不知无人不晓。“愚公”做善事修路不图名不图利，修路是为大山里的乡亲们出行方便，能够看到外面的世界，好把山里的土特产运出来，让乡亲们发家致富。愚公下定决心，排出万难，自己修不完，让子孙后代接着修。终于感动上天，派神仙把挡在门前的两座大山搬走，乡亲们从此过上好日子。     

建立刑事源流电子学派的构想

刑事源流电子学派以犯罪与刑事法学的经纬问题为研究对象而组建 ,主要以涉源、涉流、涉界、涉边、涉新等五涉课题 (即高难新课题 )为己任。“源”主评析继承 ,“新”主吸养创新 ,以对源流的时间研究为纵轴 ,以对界边的空间研究为横轴 ,强调分门别类甚至有相互冲突的法律问题 ,在一定时空范围或层面上的相互联通、整合和一体化。     

乡土秩序的失落——对流动人口犯罪的社会学思考

流动人口犯罪的原因及其防治机制不能从流动人口群体以外的范围内去寻找 ,必须深入到生成流动人口的具体社会结构中去探寻。该社会结构主要有二方面要素 :城乡二元格局 ;户籍管理体制和现存的庞大剩余劳动力。流动人口犯罪的基础性原因是存在于流动人口群体中的乡土秩序在城市中的失落 ,以及由此而产生的流动人口生存与发展预期的落空。要解决这些问题 ,必须寻找一个重建秩序之路 ,也就是经过小城镇化而达到全面的城市化。其目标是消除两种秩序的差别和对立 ,直至建立最大限度遏制流动人口犯罪的新型秩序。     

紧紧地,我们手握手——致《山东青少年研究》作者、读者朋友

紧紧地,你握着我的左手, 一样的思索,共同的选择, 我陌生而熟悉的作者朋友, 未来的路,我们一起走。     

敢于翱翔，才能翱翔

1914年7月4日，在美国西雅图市举行的国庆庆祝活动现场，出现了一架飞机，在空中完成了各种精彩的表演。人群中爆发出一阵阵掌声和纳喊——20世纪初期，飞机是一个绝少有人接触的新鲜事物。     

我省出台首部记载历史的自治州单行条例——《海北藏族自治州档案管理条例》出台侧记

3月26日，省十一届人大常委会第八次会议批准了《海北藏族自治州档案管理条例》，从而标志着我省民族自治州第一个档案管理条例正式出台。     

符号文化的意义

周尊圣的红色山水系列作品,就如同一幅商标,在画坛颇有名气。他的这种商标化的山水画,是当代中国画坛百花齐放之现状的典型代表之一。不同于人物画科,山水画在继承和创新方面,很少有人恶搞。自八五新潮以来,山水画是最早回归到传统一脉上来的。引领着越来越多的画家把民族的才是世界的的艺术精神作为创作指导思想。与之相伴的大环境,也给中国画坛带来春天般的自由气息。周尊圣就是这种时代潮流中成长起来的一朵鲜红的奇葩。     

周庄札记

有幸赴江南一带出差月余,其间,特意去了向往已久素有"江南第一水乡"之称的古镇周庄。乍入周庄,一种尘封已久的古老气息扑面而来。青石铺就的窄窄街道两旁,一色古旧青砖瓦房,这些昔日的民居,在游人如织的今天已大多改做了商铺,各式古色古香的招牌,让人在今日的繁华中遥想当年的祥和与宁静。周庄很小,不疾不徐地缓步前行,能使你在两三个小时内走遍古镇的大街小巷,或许,还能在橹桨的咿呀声中从水路穿行一周——周庄不负水乡的美名,     

试论合理使用人才

人才问题是关系社会进步的重大问题,它直接关系到国家的兴衰和事业的成败。在当今世界,各国国力的竞争,无论是经济的竞争,还是科学技术的竞争,归根结底都是人才的竞争。人才问题是众多人士思考的热点问题,人说有才就有财,可是有了人才,不能合理使用,甘当只会聚才不会用才的“守才奴”,同样不能发财。而对人才重聚