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951.
阿黛尔(阿黛尔·艾克萨勒霍布洛斯)被称作"兔子嘴的缪斯",导演柯西胥对阿黛尔兔嘴的痴迷通过镜头展露殆尽。在电影《蓝色是最温暖的颜色》进行角色海选的时候,柯西胥看到了阿黛尔微微上翘的嘴巴,一下就被吸引了。柯西胥说,我带她去一个啤酒吧,她点了个柠檬蛋挞,当我看到她吃饭的样子,我心想:"绝对是她了!"她张开嘴巴、咀嚼的样子,有她自己的风格。而她的嘴巴又是电影中非  相似文献   
952.
正习近平总书记指出:"中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。"李大钊作为中国共产党的主要创始人之一,中国共产主义运动先驱,推进马克思主义中国化先驱,从1919年发表《我的马克思主义观》,李大钊建党思想成为中国共产党人的初心和使命的源头活水,中国共产党人为之奋斗的目标——为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴与李大钊建党思想一脉相承。  相似文献   
953.
"校园贷""现金贷"使许多大学生深受其害。透过借贷行为,可以看出大学生对于责任意识的淡漠。对于社会责任的承担,生态学中的代际公平代内公平理论是很好的体现,它关乎人类社会的生存和发展。文章探究社会责任感缺失的本源,提出大学生社会责任感养成之路,以实现高校高素质人才培养的目标。  相似文献   
954.
正"看看我们的厕所和厨房……"今年春节期间,崇左市扶绥县山圩镇山圩社区党支部书记、居委会主任农户新改建成的厕所和厨房。没想到,朋友圈的壟邓海进,在微信朋友圈晒出各种"神回复"令他忍俊不禁:"看来狗要改掉吃屎了""没尿素浇菜地了咋办?""方便更方便"……而邓海进给大家的"统一回复"却是感慨:"千难万难,不如改厨改厕难"。  相似文献   
955.
本文运用对比分析法比较了斯诺所说的"两种文化",即自然科学文化和人文社会科学文化。从科学革命推动和现实生活需要两个角度,提出"斯诺命题"出现的必然性。同时论证了"两种文化"分化给个人和社会带来的损失,这种损失不利于人和社会的全面进步,从而得出"两种文化"分化具有阶段性的结论。通过辩证分析"斯诺命题",同时结合社会发展的实际情况,笔者为破解"斯诺命题"提出了两点建议:一是重视专才教育,培养工匠精神;二是促进"两种文化"走向融合。  相似文献   
956.
马克思政治经济学批判作为完整的理论体系,其内在逻辑由劳动逻辑和资本逻辑共同构成。劳动逻辑是马克思政治经济学批判的前提,把人的一般劳动作为逻辑批判的起点,确立批判基础、明确批判指向;资本逻辑是马克思探究资本主义生产关系,揭示剩余价值核心秘密、再生产的逻辑继续。两者整体连贯、不可分离。马克思政治经济学批判全过程,给马克思为人类求解放的崇高使命奠定坚实的理论基石。  相似文献   
957.
单片机课程是一门理论性、设计性、综合性很强的课程,应认真制定教学计划,精心选择教学内容,激发学生的学习兴趣,改革教学方法,寓实验过程于理论教学之中,促进理论知识与实际开发技能相结合,积极发挥学生的主体作用,培养学生的实践能力和创新精神。  相似文献   
958.
人和人类社会自始至终都是与时间同在、同一的,人的存在(此在)、人生恰恰是在时间之流中显现(或度量)出来的。"时"是《周易》中的一个重要观念,开创中国文化先河的《周易》是人文型时间观的缔造者。《周易》的"时"观显示出"人文性"、"时势性"和"应因性"等等特质。  相似文献   
959.
古村落是中国传统文化的典型载体,其中的家风家训、乡贤故事、民居建筑、活动仪式蕴含着丰富的廉政教育资源。廉政教育要入脑、入心,应当充分重视和挖掘各地古村落文化资源,植根于古村落历史文化土壤,吸收借鉴优秀历史文化成果,不断丰富廉政教育形式,拓展廉政教育路径。  相似文献   
960.
在青年群体中盛行的“穷游”之风,在当代已经演进成一股青年亚文化浪潮,因此,站在消费主义的视角下,考察青年“穷游”的消费行为特征,以及他们如何通过“穷游”消费为自己构建起一个“穷游”亚文化青年群体形象及认同显得极为重要.研究中,逃离型、寻找型、拮据型青年穷游者的画像标示着“穷游”一族青年个体的崛起和抵抗,他们通过去传统化的旅游消费形式,以及技术工具符号性的呈现,实现了自己的身份认同与价值传递,但同时也不免走向“拜物”、“自恋”、“摆设”、“异化”等局限.  相似文献   
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