闪烁在德昂山寨的一束红烛光──记德昂族女教师姚凤兰

在仙人山下的竹楼里，在南捧河畔的课堂上，在镇康县德昂族群众的心坎中闪烁着一束红色的烛光。德昂群众称她是德昂山寨的好“达姆攀”（即好教师），她就是镇康县唯一的德昂族女教师姚凤兰。她是德昂山寨的第一代文化人1966年，德昂族聚居的大寨办起了小学，经教师的耐心动员，11岁的姚凤兰随同另外10多名德昂族儿童从10多里外的哈里下寨来到大寨小学就读。从此德昂山寨有了第一所公办民族小学。30名入学少年成了德昂族第一代文化人。姚凤兰是德昂山寨第一批入学的女学生。1970年，姚凤兰读完小学四年级，因家庭困难，无经济能力继续升学，…     

搬出大山天地宽

2019年云南省易地扶贫搬迁取得决定性进展,建设任务基本完成。截至2019年底,全省已搬迁入住86.64万人。山歌唱给党,赞扬新生活乌蒙之巅,金沙江畔,云南省会泽县脱贫攻坚战正酣。     

马克思主义民族理论和党的民族政策在云南实践中的基本经验

民族问题是关系国家统一、社会稳定、民族兴衰的全局性大问题。当今世界,不少国家和地区的民族矛盾和宗教纷争十分突出,频频引发流血冲突和局部战争,动乱不断。国际敌对势力也把民族问题和宗教问题作为对社会主义国家实行“西化”和“分化”的突破口。而我国面对国际国内的严峻挑战,却保持了社会的稳定,民族的团结,     

中国传统执行文化缕解及当下创新之路北大核心

不同历史时期有不同的执行文化,在执行的内容、方式、理念上会有很大差异。中国古代丰富的社会实践、社会政治及管理体制孕育了特色的执行文化,使中国传统执行文化表现出不平等性、缺乏民主意识、忽视个体利益、崇尚威权、关注人情等特征。这些特征折射出传统社会的发展概貌,与传统社会存在着很大程度的契合。传统执行文化的这些特质融入现代社会管理时,则成了一些不适应的介质,使现代执行文化表现出执行信仰一定程度的缺失、官僚主义时有发生、执行文化调试创新程度不够等问题。深入分析传统执行文化,挖掘其合理内核,以提升执行力为核心,创新执行文化,助力改革发展。     

宗教生态旅游与21世纪人类文明

旅游自古以来就与宗教有较为密切的关系.宗教生态旅游的提出,是人类跨入21世纪发展旅游业并对人类如何完善自身、创建新型文明思考的产物.与重视人与自然、人与人的和谐发展,重视人类自我完善相适应,宗教生态旅游尤其是佛教生态旅游将成为21世纪的时尚旅游.     

1994-2011云南省昆明市公证论文产出的量化分析

公证研究既能总结和促进已有公证业务,又能为新形势下开展新公证业务做好理论和技术储备;因而具有十分重要的意义。公证研究主要表现为将如下成果撰写成论文,并发表在学术期刊上公之于众：从经典案例中总结的经验教训、对公证法律法规具体应用的解读、如何在新形势下应用已有法律法规等开展公证业务，以及公证如何更好地为促进政治、经济良好稳定地发展和方便人民生活而提供服务。     

加快解“五难”进程推动农村科学和谐发展

边疆民族地区特别是农村贫困地区，由于受到特殊的地理环境制约和历史的影响，经济社会发展长期滞后，多年来交通、供电等与居民生活息息相关的基础设施欠发达，进而造成农村地区，特别是边境地区和高寒山区的教育卫生发展缓慢，广播电视覆盖率低，文化事业缺乏，给农村群众在子女上学、求医问药、信息交流、学习科技以及开展文化活动等各方面，都带来了很大的困难，     

大力发展云南现代特色农业

云南是一个多民族聚居的边疆山区省份，全省各地自然条件差异较大，劳动者素质参差不齐，农业生产力水平还不够高，虽然具有丰富的农业资源，但是农业经济基础薄弱。如何解决这一现实问题，探索出一条适合云南特色的农业现代化发展道路，加快云南新农村建设步伐，是当前各级党委、政府的重要任务。     

做一只有血性的羊

在人们印象中,狼是强者,羊是弱者。羊见了狼的命运,不外乎逃命或丧命。然而,生活在南美洲的一种驼羊,对狼的态度完全迥异于普通羊。