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71.
我想学好任何一门学科,至少都应该具备这样一些基本条件,那就是对这门学科要有强烈的愿望和兴趣,要肯下苦功夫,需要花费一定的时间和精力;要有较好的导师的指导;本人要能掌握和运用一套适合自己特点的学习方法等等。学好法学基础理论恐怕也不例外。首先,要对法学基础理论有个正确的认识,在学习中培养这种兴趣。法学基础理论,是一门理论性较强的基础学科,它研究的大多是整个法学中带有世界  相似文献   
72.
<正> (一) 马克思主义从来不否认法在社会生活中,包括在革命中的意义,但法在社会生活中、在革命中的地位和作用却不是在社会发展、革命发展的任何时期、任何情况下都一样的。列宁曾经指出:“显然,在军事进攻的情况下,在苏维埃政权被人扼住脖子的时候,如果我们把这项任务(指加强法制——笔者)放在第一位,那我们就是书呆子,就是把革命当儿戏,就不会搞革命。我们的政权愈巩固,民事流转愈发展,就愈加迫切需要提出实施更多革命法制的坚决口号。”(《列宁全集》第33卷,第148—149页)这就告诉我们,法的重要性在革命战争年代、在激烈的阶级斗争条件下和在和  相似文献   
73.
人权问题是个法律问题,但又不单纯是法律问题,同时它又是个政治问题、经济社会问题、思想文化问题,而从根本上说人权是个社会制度问题,是人在社会中的地位这个更广泛的问题的组成部分。人权的性质和范围,决定于人类发展所到达的历史阶段,归根到底决定于与一定生产力水平相关的生产关系。因此,要解决人权问题,固然需要解决法律问题、政治  相似文献   
74.
社会主义初级阶段的民主政治有什么特点?应当怎样建设有中国特色的民主政治?首都部分理论工作者最近就这个问题向本刊发表了意见。本刊摘要刊登如下,  相似文献   
75.
马克思主义法正义观初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义认为,法律制度是否公正与正义,要看法所保护的社会制度是否公正和正义;正义和正义观都受到一定经济基础的制约,并最终由物质生活条件决定;正义思想作为人类文化的精华,具有客观的历史延续性。就本质而言,社会主义法是符合社会发展客观规律的最高类型的法,它吸收了以往法律文化的一切合理因素,包括正义思想的法。社会主义正义对法的基本要求是:权利和义务相一致;法律面提人人平等;各尽所能,按劳分配。社会主义正义与现实法既有联系又有区别,现实中的法是评价人们行为合法与不合法的标准,但不是评价人们行为正义与不正义的全部标准。社会主义正义要求在法的创造和执行过程中,充分遵循反映社会主义正义的各种法律原则.  相似文献   
76.
随着世界经济一体化的发展,如何在国际贸易中加强对商标的保护成为越来越重要的议题,商标边境保护措施成为对商标进行保护的重要手段,对国际贸易的影响越来越大。我国现有的对美国的商标海关保护的研究不够,中文资料出现一些问题,本文全面详尽的研究了美国海关对商标的保护,更正了现有中文文献中的错误,并指出了我国企业商品准备进入美国市场时应注意的一些问题。  相似文献   
77.
莎士比亚说:“自信是走向成功的第一步。”我国历史上有很多关于自信的故事。李白想结识荆州刺史韩朝宗,写了一封信自我介绍:  相似文献   
78.
论法的和谐价值   总被引:5,自引:0,他引:5  
法的和谐价值就是法所具有的那种协调不同主体或同一主体之间多种、多样、多变的价值追求、从而促进人们之间的和谐、促进社会和谐的价值。它表现在:协调和化解不同的利益;缓和矛盾、化解矛盾;协调个人与国家、公平和效率、发展和稳定等诸多方面的关系,来促进和谐。发挥法的和谐价值,就要在立法上准确认识客观利益和准确选择适当的法律调整方法,司法、执法中尊重和保障人权,以及加强法律监督特别是宪法监督。  相似文献   
79.
再论法的和谐价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
法有许多价值,和谐是其重要价值之一。通过权利义务的安排,协调、缓和、进而化解矛盾,构建和谐社会、促进人与自然的和谐、促进世界和平与发展,就是法的和谐价值。  相似文献   
80.
董必武同志在马列主义、毛泽东思想的指导下,把马克思主义国家与法的理论与中国革命和建设的实践相结合,坚持法律的人民性和社会主义性质,提出加强人民民主法制的中心环节是依法办事的法治理念,主张一切法制工作都要坚持为人民服务、实事求是、密切联系群众等思想,构成毛泽东思想的重要组成部分,奠定了新中国民主、法制建设的理论基础,是提出依法治国、建设社会主义法治国家的理论和实践的重要思想、文化前提。  相似文献   
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