复交30年来中日关系发展轨迹评述--以三个复交10周年纪念为中心

至2002年,中日复交已历30年.如何评价30年间中日关系的发展轨迹,可谓见仁见智、众说纷纭.回顾和比较三个10周年纪念活动,或许是展现两国关系的大局与发展趋势的一个观察角度.     

殖民者的台湾之“爱”——略评《由加利树林里》兼及张良泽的崇日心态

日据时期在台日人作者芹田骑郎以台湾原住民生活为题材的小说《由加利树林里》 ,虽自称是爱台湾的产物 ,其实流露出浓厚的殖民主义意绪。小说描写异域情调和乡愁 ,感觉台湾乃日本本土的延长 ;描写原住民的野蛮、无知、懒惰和肮脏 ,日本人的先进和文明 ,为的是证明日本殖民统治的合理性 ;有关殖民者带来现代文明 ,受惠的殖民地人民感恩戴德的描写 ,其实只是作者的个人想像。将其笔下的原住民形象和原住民作家笔下的自我民族形象相比较 ,孰真孰假 ,昭然若揭     

怱怱西北游

今年七月上旬,我利用一年一度的疗养机会,沿着古丝绸之路奔赴甘肃酒泉石油工人第一疗养院。虽值盛夏,天气炎热异常,但阻止不了我渴望前去旅游和疗养的决心。因为那里有世界闻名的艺术宝库——敦煌莫高窟;有长城西终点——天下雄关嘉峪关;有久负盛名的酒泉;还有我青年时代曾经生活工作过十几年的玉门炼油厂。在阔别了二十七年后的今天,重返故地,再睹风采,别有一番情趣。     

经济研究要讲究科学的研究方法——读《经济研究论》有感

社会实践的发展,要求理论研究的深入、创新、前进与发展。对社会实践进行总结、归纳、上升到理论,又通过理论的超前来指导实践,这在经济生活中更显得迫切,更显得重要。但只有科学的研究方法才能保证经济研究不走弯路,不陷入含混与模糊,才能深化与完善科学理论,指导实践。因此,对经济科学方法论的研究应该提到应有的高度。万东铖同志的《经济研究论》在经济研究方法的探索上作出了有重要意义的努力.这部著作突出阐述马克思主义的经济研究方     

析朝鲜半岛的两次核危机

1992年—2002年10年之间，朝鲜半岛先后发生了两次核危机。前一次已在1994年告一段落，后一次目前尚在进行之中。表面上看，两次核危机是美朝之间处于战争临界状态的外交纠纷，但实际上是多种国际力量的相互较量。一、第一次朝核危机（1992—1994）1992年2月朝韩订立《朝鲜半岛非核化共同宣言》，受到各国的普遍欢迎。中国政府的一贯立场是支持朝鲜半岛的非核化，确保东北亚地区局势稳定与和平发展。同年3月，美韩两国暂停年度联合军事演习，4月朝鲜与国际原子能机构(IAEA)达成核保障协议，并接受了IAEA的6次核查。在此基础上，朝韩双方…     

我们是抗日的义勇军 是台湾民族解放的先锋队——在台湾义勇队纪念馆落成典礼上的发言

我和李友邦将军的遗孀严秀峰女士、湖南省台联名誉会长、原台湾少年团团长林云同志三人被聘为台湾义勇队纪念馆名誉馆长,我内心深处感到万分激动。我曾在1940年至1944年,受李友邦将军的邀请,由国内著名的少年儿童革命团体新安旅行团的派遣,在台湾少年团和台湾义勇队工作过4年,担任过台湾少年团的主任指导员和台湾义勇队指导训练组组员,这是我在青少年时代最值得追忆的时光。2002年9月,我来金华旅游修养一周,重游旧地。凭吊了台湾义勇队、台湾少年团当年战斗和生活的旧址,心中感慨万千。我当即给市委书记黎路同志写信,建议将原酒坊巷18号辟建…     

“住改商”纠纷：哪里才是治理的源头

2006年10月11日，北京市建委给北京市朝阳区法院回函，针对朝阳区法院有关“住改商”的司法建议制定了整改措施。朝阳区法院的司法建议是在2006年7月19日发出的，该院根据北京市望京实业总公司与业主邢再春等涉及“住改商”案件中存在的普遍问题，     

看病为何这么贵

近日，中国社会科学院发布蓝皮书指出．。看病难看病贵”已成百姓心中第一大患，是当今最突出的社会问题。那么看病为啥这么难．这么贵呢？我们从新疆维吾尔自治区奇台县人民法院最近审判的一起医疗腐败案件中便可以找到答案。     

为了泉城水更清——记山东省济南市纪委、监察局第三案件检查室主任高月志

在明湖之畔、泉城济南,提起他,熟悉的人便会竖起大拇指:2003年,他被授予济南市党政机关廉洁勤政模范个人,并荣获二等功;2005年,荣获济南     

教育权之争——“孟母堂事件”的法理学思考

“孟母堂事件”是一场发生在国家与公民之间关于教育权的争执,我国现行法律规定了国家作为教育权主体的地位,而未对父母的教育权做出具体规定。缺少制约的国家教育权力的膨胀造成诸多弊端。父母基于自然,有权主张自己对子女的教育权,有权监督让渡给国家和社会的教育权,家庭教育应有其合法的地位。当然教育权作为公民的自由权的同时,又具有社会性,家庭教育必须接受国家、社会、法律、法规的监督与指导,国家也有义务保障家庭教育的实现。这样,父母的教育权利与国家的教育权力(利)之间应该互相制约,以保障受教育人受教育权的完美实现。