党风廉政风险防范管理路径

党风廉政风险防范管理,就是针对党风廉政建设重点领域中可能发生的潜在腐败风险,运用风险管理的理论,进行识别预测、评估分析、建立应对机制、实施监控管理的系统防范过程,即通过内、外部控制,对潜在风险进行科学管理,从而有效预防和化解腐败风险的过程。这种理念、理论、机制、方法的引入,将党风廉政建设工作中因体制、机制等因素存在的风险可能性降到最低,从而扩大积极因素、缩小消极因素,对于深入解决党风廉政建设的深层次问题意义重大。     

精神科医疗过错法医学鉴定与防范

目的 探究精神病院医疗纠纷法医学鉴定要点,加强精神病院管理,防范医疗纠纷,提高医疗质量。方法 以裁判文书网判决书为资料,对精神病院诊疗致死纠纷常见的过错与承担责任程度进行有序多分类Logistic回归分析。结果 护理不当、管理不当、对疾病认识不足、告知不明确、抢救不到位、用药不当、诊断不明确等7个过错为医疗纠纷承担责任程度的风险因素,其他疾病为保护因素。结论 分析精神病院发生诊疗致死纠纷时的常见过错及鉴定要点,从两方面整治,可有效防范医疗纠纷的发生,提升医疗质量,实现医患共赢。     

促进乡村振兴 增进民生福祉——建设巩固拓展脱贫攻坚成果样板区

3月6日,在贵州代表团"云连线"第二场采访活动中,全国人大代表、贵州省农业农村厅党组书记、厅长张集智,全国人大代表、贵州省人民医院院长查艳,全国人大代表、贵州省农业科学院副院长孟平红,全国人大代表、贵州省朱砂古镇民族产业有限责任公司负责人华茜等4位代表围绕"建设巩固拓展脱贫攻坚成果样板区"接受采访.     

山东东营 努力把社区建设成为人民群众的幸福家园

<正>2021年10月21日,习近平总书记到山东省东营市垦利区董集镇杨庙社区视察,指出“发挥好基层党组织战斗堡垒作用,努力把社区建设成为人民群众的幸福家园”。东营市深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,制定《关于深化党建引领城乡基层治理建设幸福家园的指导意见》,并出台系列配套政策文件,统筹推进领导体系、组织体系、治理体系、服务体系、发展体系和保障体系建设,推动城市基层党建引领基层治理效能明显提升。     

智能时代人脸识别技术伦理风险治理

人脸识别技术是智能时代发展的标志性技术之一,它是基于计算机技术对人的面部特征进行身份识别的一种生物特征识别技术。当智能社会普遍采用机器“刷脸”的方式来证明个体身份时,会带来各种风险,包括技术自身的风险与技术滥用的社会风险。从治理的视角看,建构一个包括伦理原则和技术监控机制的治理框架,能及时减少甚至化解技术对个人与社会的危害,体现技术“善用”的人文向度。     

贯彻“三个代表“要求振奋精神真抓实干

当前,各地各条战线都在学习贯彻江总书记“七一”重要讲话,都在研究如何用《讲话》精神指导工作。结合统一战线工作实际,认真学习、深刻领会《讲话》精神,落实到指导行动上,主要应表现在以下几个方面。一要体现在深刻理解和把握“三个代表”重要思想科学内涵、深入研究有关统一战线的论述上。江总书记“七一”讲话全面阐述了“三个代表”的重要思想,从根本上回答了在充满机遇和挑战的新世纪,我们建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。我们要认真学习领会《讲话》精神,在深入研究“三个代表”对统战工作提出的新任务、新要求上下功…     

党内组织学习机制探讨

2015年新年伊始,习近平总书记与在中央党校学习的两百余名县委书记座谈,引起各界热烈反响.此次座谈中,总书记要求县委书记们以焦裕禄同志为榜样,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒.总书记的讲话,让人们深刻领会到党中央抓一线指挥部、抓好基层建设的决心,深深感受到总书记抓问题关键的智慧和“行家里手”的魅力,同时,也让党内的组织学习机制再一次进入人们视野、引起世人关注.     

塑造首都功能

正近年来,围绕首都北京逐步形成的城市群建设正在逐步成熟,城市产业多中心的趋势更加明显,在强调疏散非首都功能的政策导向的同时,如何更高效地加强北京首都功能的塑造又成为了一个新的值得关注和解决的命题。北京市首都功能建设过程中存在一些问题。一是疏解地与承接地之间的政策协同和制度衔接不够,难以形成合力。集中表现在承接地建设用地指标落实、优惠政策衔接以及北京周边     

从博弈论视角论当前我国精英文化生存困境的成因

精英文化是推动社会发展的重要力量。当前我国的精英文化却处于生存困境。本文以博弈论为视角,通过分析文化博弈中精英文化与参与人,政府、知识分子、一般民众,的相互关系,发现当前社会条件中精英文化给三者带来的社会收益较小。由此,揭示了当前我国文化博弈中精英文化生存困境的成因。     

论程敏政佛学思想中的唯物主义自然观——以《对佛问》为中心

基于明初的社会现状和佛教生存状态,明代著名学者程敏政在《对佛问》中集中展现了其对佛教的基本看法和总体认识,深入剖析了佛教的基本教义、佛教的功用以及佛儒关系,厘清了时人对佛教的模糊认识。程敏政以旁观者的角度,实事求是地阐发了其对佛教的看法,行文之中处处散发着唯物主义自然观的光辉。