抚顺玻璃厂破产冲击波

企业“生”与“死”的辩证法正在逐步为人们接受:要搞活绝大多数国营大中型企业,就不可避免地淘汰掉一些确已病入膏盲、无法抢救的亏损企业。这个“淘汰”就含有一种企业常规的死亡方式——破产。但在实践中,破产企业总不能安乐去,它在债权、债务双方,在职工安置、社会心理等方方面面尚有许多不易善终的后事。自全国人大1986年12月正式通过《全民所有制企业破产法》(试行)以来,我国只有为数不多的几家国营企业走上这条末路。但这是不可避免的,甚至可以说是搞活多数企业,搞活经济所不可缺少的。 但是,在目前的情况下,如何处理好“破产”案件,使之有益于社会,有益于经济发展?似乎还有很多问题尚待解决。 今年6月,又传来抚顺玻璃厂破产的消息。让我们对这则事例和它所产生的冲击波进行一些分析,对提高我们的认识不会是无益的。     

合作的艺术教师家长

教师与家长同时承担教育下一代的职责和义务。共同的愿型,一致的社会责任,要求教师必须与家长充分合作,建立一种和谐、健康的“伙伴式”关系,这样才能多角度、多层次地充分发挥教育功能,更有利地促进青少年全面发展。那么,作为在教育中占主导作用的教师,如何和家长相处,建立新型的合作关糸呢?一、求同存异求信赖生活中,有少数家长或忙于工作,或忙于赚钱,家教责任意识淡薄,生儿育女仅只管吃管喝,成为“甩手”求长,孩子入学俺“万事大吉”,与教师是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。还有一类家长,自身文化素质较低,认为孩子读不读书也无所谓,对孩子要求不严,得过且过,相反却对教师抱有戒心,梢一严格,便认为是教师跟孩子过不去。教师如何同这样的家长相处、合作呢?首先要主要热情,在双方心理上     

武汉城市建设利用外资回顾与展望

从“七五”后期至今这六七年,武汉城市建设有了空前发展。以城市基础设施建设为主要标志,新上项目之多,资金投入之大,都是建国以后前30多年所不能相比的。何以如此?卓有成效地引进和利用大量外资,不能不说是一条重要原因。按照外资的不同来源和种类划分,武汉城市建设利用外资大体上经历了两个阶段。第一阶段自1988年初至1992年上半年,主要是在中央政府主管部门的支持下,大量争取国外贷款,先后利用奥地利、日本、加拿大、芬兰、法国和德国的政府贷款、混合贷款和贴息贷款,相继实施建设武汉长江二桥、天河机场、白沙洲水厂、白鹤嘴水厂、东湖污水处理厂、汉阳煤气厂和市内程控电话等一批     

新风胶囊对佐剂性关节炎大鼠血清IL-1、TNFα、IL-4及IL-10的影响

目的：观察新风胶囊对佐剂性关节炎的治疗作用及对细胞因子系列（IL－1、IL－4、IL－10及TNFα）的影响。方法：将50只大鼠随机分为正常对照组，模型对照组，新风胶囊组，雷公藤多苷片（TPT）组和甲氨喋呤TX）治疗组，每组10只，制备完全佐剂并分别向除正常组以外的其余动物右后足跖皮内注射0．05ml致炎，观察各组血清中各细胞因子含量的变化，结果：与治疗前比较，新风胶囊治疗组，TPT治疗组及MTX治疗组治疗后大鼠的关节炎指数（AI）显降低（P＜0．05或P＜0．01），新风胶囊治疗组给药后体质量增加值与正常对照组比较差异无显性（P＞0．05）；TPT治疗组及MTX治疗组给药前后体质量增加值显低于正常对照组和新风胶囊治疗组（P＜0．01），与模型对照组相比，新风胶囊治疗组的IL－1，TNFα显降低，IL－4，IL－10显升高（P＜0．01），并与其余两治疗组无显性差异（P＞0．05），结论：新风胶囊与MTX，TPT一样能降低佐剂性关节炎模型大鼠的AI，而在增加大鼠体质量方面优于TPT和MTX，新风胶囊可能通过下调致炎因子（IL－1，TNFα），上调抗炎因子（IL－4，IL－10），抑制致炎效应，增强抗炎效应，从而达到降低AI，消除肿胀的治疗目的。     

积极培养和选拔非中共党员干部在中央社院开学典礼的讲话

积极培养和选拔非中共党员干部在中央社院开学典礼的讲话张全景培养选拔非中共党员干部，是坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要措施，是社会主义现代化建设事业的需要。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度，是我国社...     

插上教育腾飞的翅膀——昆明市依托“名师工作室”建设高素质中小学教师队伍

百年大计,教育为本。2004年以来,昆明市委、市政府坚持把教育作为贯彻落实科学发展观,造福春城人民的一件大事来抓,进一步深化教育改革,整合优质教育资源,依托“名师工作室”,培养造就一支政治过硬、结构合理、业务精良、敢于创新的高素质教师队伍。     

适应新形势 开创新机制——北京市总工会法律服务中心工作纪实

北京市总工会法律服务中心于2000年3月挂牌成立,是全国工会系统首家法律服务机构,是全国工会系统惟一一家承担职工法律援助的机构。中心作为法律服务机构,专门为职工和基层工会提供以《劳动法》、《工会法》为主要内容的法律咨询服     

论人民民主是社会主义的生命

党的十七大提出"人民民主是社会主义的生命"的科学论断,是对马克思主义民主理论与实践的丰富和发展,是总结和汲取国际社会主义运动历史教训的深刻启示,是在新的历史起点上全面推进我国经济社会发展的现实需要.中国特色社会主义民主坚持中国共产党领导、人民当家作主和依法治国相统一,坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度相统一,坚持党内民主、党际民主、群众民主相统一,坚持选举民主、协商民主、自治民主、监督民主等形式相统一,确保人民群众的民主权利得到最大限度的实现.要以党内民主示范和带动人民民主,使人民民主更具活力;不断健全社会主义民主政治制度,使人民民主更加有效;进一步扩大公民有序的政治参与,使人民民主更加广泛;切实加强社会主义民主法制建设,使人民民主更有保障.     

城市弱势群体社会保障的实施

国际社会工作和社会政策界认为社会弱势群体是由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会，而在社会上处于不利地位的人群。在我国弱势群体的构成。除了传统意义上的孤、老、病、残、幼这些由于自身的生理因素、年龄因素而致弱的群体外，还存在着大量的由于社会转型、经济结构变化、产业结构调整等社会因素而形成的城镇弱势群体。根据中国人民大学社会研究报告的计算，我国弱势贫困群体大约有1．4-1．8亿人，约占全国总人口的11％-14％左右，并且有加速发展的趋势。     

略论佛教的和谐社会思想

佛教的“和谐”思想,首先表现在其基本教义的“缘起论”中。每一事物、每一个人的存在都有其不可替代的独特的价值,万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”,认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的道德理想人格是相一致的。佛教提倡的“六和敬”的僧团伦理原则,与社会主义和谐社会的理念是相通的。