排序方式： 共有13条查询结果，搜索用时 78 毫秒
11.
谈韩愈的“好为人师”张福庆韩愈是我国唐代中叶一位杰出的文学家和教育家。韩愈生前，曾因身为布衣而收召后学，“抗颜为师”，遭到世俗数不清的讽刺嘲骂，被讥为“好为人师”。他死后的一千多年里，仍不断为此而受到指责，直到十年“文革”中，“追名逐利、好为人师”，... 相似文献
12.
为了贯彻“新乐府”诗歌“为时”、“为事”的创作原则,白居易提出了“美刺兴比”的创作主张。但因为写诗的目的仅仅是为了“讽谏”,他必然过多强调“愿得天子知”、“时得至尊闻”的一面,把全部希望寄托在“帝心恻隐知人弊”上,渴望用“白麻纸上书德音,京畿尽放今年税”的模式,来解救天下人的苦难。这种对最高统治者的依赖,暴露出诗人思想上的局限性。他的讽喻诗“意激而言质”,违反儒家温柔敦厚的传统美学观,乃是有意为之,是追求、创造一种更富有战斗精神的新诗体,以再现客观生活本身为根本目的。 相似文献
13.
唐初的诗歌，过去在文学史上研究得较少，意见分歧却较大。“文革”前的文学史著作，对唐初诗歌的评价基本上是否定的，例如有的文学史援引《新唐书》中“唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜”的说法，指责唐初“浮艳诗风泛滥”，“诗歌的主要创作倾向，仍是沿袭着六朝的华... 相似文献