1938年毛泽东与梁漱溟在延安的六次“交换意见”

1938年初,梁漱溟访问延安,在此期间他与毛泽东进行了六次“交换意见”,交谈主要围绕中国共产党策略的转变及对国家政权建构的态度、抗战的局势和前途、抗战胜利后的政局走向等主题展开.毛泽东与梁漱溟在近代以来中国落后的原因、中西文化产生差异的根源、救亡图强民族振兴的途径等问题上分歧较大,存在分歧的根源在于二人一个是马克思主义者,一个是文化改良主义者;一个侧重以政治的视角认识和改造中国,一个侧重以文化的视角认识中国.毛泽东与梁漱溟的六次“交换意见”,对毛泽东进一步系统思考马克思主义中国化应该化什么、怎么化、化作什么,如何将马克思主义与中国历史文化、现实要求相契合等重大问题起到了一定的积极作用.     

转型期农村教育早期社会化困境及其对策

以改革开放和社会主义市场经济的实行为标志,中国进入了社会转型期。社会转型是一个涉及全方位的、深刻的社会变革,对＂人的社会化＂提出了新要求,处于中国教育薄弱环节的农村教育在适应性发展过程中面临早期社会化的困境。以转型期对人的社会化的要求为切入点,分析农村教育早期社会化困境,并提出切实可行的对策。     

从康菲漏油事件透视我国的海洋环境保护问题

2011年6月,美国康菲石油公司在我国渤海湾的作业平台发生石油泄漏事故,造成大范围海洋污染及巨大经济损失。对这一事件的处理,暴露出我国存在着海洋环境保护意识淡薄、海洋环境保护法律不完善、处罚力度不够、政府监管机制缺失、执法效率低下等诸多问题。美国政府应对墨西哥湾漏油事件时所采取的策略、做法值得我国借鉴。     

镇江医改初试成功

率先在全国实施职工医疗保险制度改革试点的江苏省镇江市,经５年艰难探索,现已初尝改革的甜头。１９９９年,全市职工参保率达９２％,医保基金收缴率达９６％;医保基金收支基本平衡,略有结余;医患矛盾明显减少,下岗职工得到基本医疗保障,人民群众对医改的满意度显著提高。不断破解医改难题 镇江医改１９９５年１月１日正式启动运行。作为“第一个吃螃蟹的人”,镇江市医改可以说一直是在阻力中前进的。 在最初的两年中,随着改革的深入,新的矛盾和问题不断显现。突出地表现在三个方面： 一是保障水平偏高,社会统筹医疗基金严重超…     

文化的科学向度分析

嫁接文化与科学这两个不同概念之间的内在理路,体现出二者之间耦合的独特地位。从科学向度探求带来了当代文化与科学的变革契机,本文从科学史脉、科学知识、文化现代性与科学哲学的四维向度出发研究文化内涵的特征与诉求。从文化的价值诉求预设出发审视和研究人类现实生存世界和科学知识世界,从而勾勒人类文化与科学融摄的世界图景。     

建造公平正义的“阳光驿站”

在日趋复杂的社会环境下,未成年人犯罪案件有增无减,预防未成年人违法犯罪工作是一项任重而道远而又宏大的社会系统工程,在审查起诉环节也是一项阳光工程。未成年人是社会的重要组成部分。在日趋复杂的社会环境下,未成年人犯罪案件有增无减,因此,预防未成年人违法犯罪工作是一项任重而道远而又宏大的社会系统工程,在审查起诉环节也是一项影响深远的阳光工程。     

孔子文化行暨中欧文明对话活动举行

<正>当今世界形势复杂多变,在政治和文化上均呈现向多元发展。开展各种文明之间的对话与交流能够从较深的层次增进各国人民之间的了解和友谊,求同存异,互相借鉴和学习,促进和平发展和人类共同进步。     

切实加强诚信体系建设

诚信是立身之本、经商之道、为政之策,是社会健康有序发展的基石。然而,近年来,商业欺诈、制假售假、学术不端现象频现,社会诚信下降。究其原因主要有:社会诚信体系建设滞后于经济社会发展并且缺乏法律体系的保障和支撑,社会诚信服务市场及部门间信用信息共享机制尚未形成等。有效、可靠的社会诚信体系是现代市场经济的重要基础制度之一。建设社会诚信体系,是完善我国社会主义市场经济体制的客观需要,是整顿和规范市场经济秩序的治本之策。     

佛教利他主义思想评析

因果法则、博爱观念、布施及反求诸己分别构成了佛教利他主义思想的精神诉求、情感诉求、行为诉求和人际诉求。佛教利他主义思想含纳了绝对的平等观、虚无的正义观、朴素的处世观以及至善的生命观等观点,对此应予科学的解读,为当前经济社会的发展提供借鉴。