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111.
近年来,大学生网络群聚行为已成为一种社会现象。其主要表现在网络围观、网络结社、人肉搜索、网络水军、网络恶搞和网络暴力等六个方面。因此,对大学生网络群聚行为进行引导,消除其非理性的负面影响,使其朝着正确的方向发展,促进大学生健康成长,必须深化网络研究,加强思想政治教育;提高道德素养,完善法律法规;营造文化氛围,培养意见领袖;坚持以人为本,进行自我教育。  相似文献   
112.
关于汉律与秦律的关系,历史上早有所谓“汉承秦制”的说法,即汉律的制订以秦律为基础,有所继承,有所发展。实际上,汉初的立法思想是对秦代“重刑轻罪”法律思想的拨乱反正,汉律本着“罪大者罚重,罪小者罚轻”的原则对秦律进行修正、继承和发展,而且经历了从汉初到武帝时期这样一个较长的过程。本文通过睡虎地竹简秦律与张家山竹简汉律的比较研究,对一些秦汉律的具体条文的沿革考述来具体说明汉律对秦律的继承和发展。  相似文献   
113.
"接触"DNA在法医STR检验中的研究   总被引:2,自引:2,他引:0  
目前,在获得法庭DNA证据过程中,经常遇到衣物和床单上提取的混合斑迹分型结果.经由穿着或睡觉者与衣物、床单的接触,含有微量DNA的上皮细胞会遗留在上述物品上.为了评估这些微量"接触"DNA的意义,作者研究了这种正常条件下使用的衣物上微量DNA的转移程度,给实际办案提供参考.  相似文献   
114.
中国工运学院工会学系87级大专班同学,学习《工会学》基础理论之后,组织了一次理论讨论课,效果较好,推动了同学们对工会学理论的深入学习。这次讨论课有如下几个特点:(1)准备充分。任课教师在两周之前就对讨论的内容、方法和要求进行了具体的布置,规定每个同学都要准备10分钟的发言。同学们充分利用业余时间,阅读教材、课堂笔记和参考书,写了发言提纲或发言稿。(2)突出重点。这次讨论课在小组发言的基础上进行全班重点发言,规定了两个重点题;一是社会主义初级阶段我国工会的存在基础;二是工会的性质问题。通过讨论,使同学们更深入、更全面地理解了这两个基本理论问题。(3)鼓励探索。作为工作多年的工会干部,同学们既有一定的实际经验,又有成年人的独立思考  相似文献   
115.
简论我国高等学校权力和谐模式的构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前我国高等学校的权力运行模式是行政集权模式,这一模式存在严重的弊端,构建高校权力和谐模式势在必行。权力和谐模式的理论依据有知识管理理论、耗散结构理论、权力关系理论、民主管理理论。和谐模式构建的思路:统一领导,明确集权与分权的管理目标;利用领导者的魅力和权威治理高校;教授治校,充分尊重学术权力;保障学术自由,实现决策民主。  相似文献   
116.
秦汉时期捕律主要从两方面对"捕"事加以规范:一是禁止性的规范,主要针对"应捕人"明文规定若干罪名,并设置相应的刑罚;二是鼓励性的规范,主要针对"非应捕人"设置相关赏格。  相似文献   
117.
论张家山汉简《收律》   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪70年代以来,一大批重要的简牍、帛书文献在我国相继出土,给学术界带来了接连不断的惊喜。这些文献在价值上足以和王国维先生所谓“中国学问上之最大发现”相媲美,其对法律史研究之巨大价值亦不言而喻。众多失传已久的古代律令、流沙掩没的司法文书、深藏墓穴的先秦佚籍,它们的再现每每成为海内外学者关注的焦点所在;在法律史学界,对出土文献的整理与研究同样受到广泛重视。目前文献之出土仍呈方兴未艾之势,屡有重大发现见诸报端。本期特组稿件对此问题予以研讨,并以之纪念华东政法学院法律古籍整理研究所成立20周年。法律古籍整理研究所的张伯元教授抱病为本刊撰写专稿,在此特致谢意。  相似文献   
118.
大连软件产业抓住了国家振兴东北老工业基地的发展机遇,通过国际市场的外包业务,开发国内市场,推行行业标准,采纳国际风险投资,增强国际间的合作,不断提高整个产业的竞争力,现在每年以较快的速度递增.为清楚地认识大连软件产业的基本情况,本文基于有关数据资料,根据实际情况对大连软件发展情况进行分析,为更好发展大连软件产业跨越式发展提供参考.  相似文献   
119.
腐败控制的基本途径包括制度和文化两种。文化途径以文化结构为基础。一般的文化结构由社会文化、组织文化和个体文化组成。与一般的文化结构相对应,腐败的文化控制亦分为社会文化控制、组织文化控制和个体文化控制。每一种控制的有效实施都有赖于一系列方法的成功采用。  相似文献   
120.
闫晓君 《法学研究》2007,29(6):152-159
张家山汉简中首次发现汉代的《告律》,可以改变人们对汉代法律的认识。唐代有关著述都认为汉律中有关告劾之事包括在《囚律》之中,但根据张家山汉简有关资料来看,汉初《告律》是单纯的有关告诉之事的法律,而《囚律》则是单纯的断狱之法。汉《囚律》演变为唐之《断狱律》,而《告律》则为唐《斗讼律》中“讼事”之源。秦汉律关于告诉的法律可分三个部分,一是设立各种罪名及相应的刑事责任来规范告诉,二是规定对某些告诉司法官员可以依法勿听,三是鼓励人们告奸及自告但又严格区别诬告与告不审。  相似文献   
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