马克思与孔子的生态哲学比较

对孔子及马克思的生态哲学分别进行简要梳理,得出孔子的生态哲学具有畏天、克己、爱物的基本内涵,而马克思的生态哲学则具有统一性、人本性、科学性的特点。通过对生态哲学的根本问题即人与自然的关系问题的追问,得出马克思和孔子在生态哲学上存在诸多相通:都主张人与自然是有机统一的整体,并且在人和自然的关系中都主张以人为本,并且都主张要尊重自然规律,走"取用有度"的可持续发展路线。     

针对儿童家庭暴力的伦理审视

1992年4月1日,《儿童权利公约》对我国生效。同年,我国明确提出＂儿童优先＂原则,并重视保护儿童利益的政府和国家责任。但传统的家庭伦理和家庭自治都认同父母对于子女有适度惩戒权,导致我国针对儿童的家庭暴力非常普遍且合理存在。本文拟从伦理角度对针对儿童的家庭暴力的原因进行分析,探讨解决针对儿童家庭暴力问题的新路径。     

欺诈性抚养的损害赔偿及其原权利探究

欺诈性抚养的实质涉及受欺诈方权利受到侵害及其法律保护问题,受害人若一并提出损害赔偿请求,法官应给予支持。损害赔偿不仅包括财产权,还应包括人身权,即人格权中的知情权、亲情权、生育权和身份权中的亲权。     

信访治理的规律性认识与法治化路径

信访及其治理是党和国家高度重视的重大现实和理论问题,对其加强研究具有重要的政治意义、法治意义、社会意义、理论意义。要深化规律性认识,信访治理的实质是人民性,信访活动具有必然性、阶段性、统筹性以及“双重性”。要以信访治理法治化为目标,着力推进信访基本制度立法化、公权力行使法定化、诉求受理程序化、事项办理合法化、信访秩序规范化、失职违法责任化等,这构建了信访治理法治化体系和路径。制定信访治理法具有现实可行性,要坚持策略性,正确处理基本制度规定与一般规定的关系、中央立法与地方立法的关系、《信访工作条例》与立法的关系。要以辩证思维、系统思维、法治思维确定信访治理的基本思路,全面总结提炼升华具有原创性的中国特色社会主义信访治理理论,推进国家治理体系和治理能力现代化。     

比利时国家民族共同体构建困境探究北大核心

比利时1830年独立建国，实施单一制，以法语为官方语言，20世纪70年代为解决国内地区民族分离问题实行族群联邦制。然而，族群联邦制并未解决困扰比利时的国家整合问题，反而进一步加剧了弗拉芒地区的独立倾向。该研究尝试超越制度主义范式局限，从历时和共时视角剖析比利时族群联邦制的生成和运行，探究导致国家民族共同体构建困境的深层机制。族群联邦制成功与否，关键在于相关国家是否经过真正意义上的内生性国家建构，国家民族共同体能否在单一性和多元性之间达成均衡，形成凝聚力和向心力。比利时族群联邦制的危机归根结底在于超越族群分隔的包容性国家民族共同体的缺失。两大主体民族——瓦隆和弗拉芒之间从建国前到建国后，自始至终缺乏保证联邦制健康运行的“联邦共同意识”。     

ChatGPT：人工智能时代的双刃剑

ChatGPT的崛起代表着人工智能的发展进入新阶段。现如今，类ChatGPT技术已经展现出非常广泛的学习能力，并在一些特定领域接近或超越了人类水平。这种新的学习范式为各领域各行业带来无限机遇，同时也潜藏着不可忽视的风险。加强对ChatGPT风险认知和治理策略的研究，预测并防范其可能引发的失灵、失德等问题，可以为规范人工智能的发展和应用提供更全面、更深入的指导。