关于专业选修课的重要性及现实意义的研究

在当前我国高校的选课制条件下,课程一般分为必修课和选修课两大类,专业选修课对于夯实学生的专业基础,提高学生的专业能力,增强就业竞争力意义重大,然而当前我国高校忽视专业选修课现象比较普遍,程度比较严重.通过剖析专业选修课受到忽视的深层次原因,探讨如何有效提高师生对专业选修课的重视程度及现实意义.     

欧共体航运政策研究

欧共体作为世界上最成功、最活跃的经济一体化组织,其航运政策在国际航运政策中占据重要地位,是区域航运政策的典范,对国际航运经济关系与国际航运政策产生多方面的影响.欧共体的崛起与发展代表着当今世界经济关系的一种集团化发展趋势,这种趋势对国际航运经济关系格局的变化和国际航运政策的发展具深远影响.同时,欧共体的一体化建设正逐步将海运纳入其共同运输政策中来,短短的几年已出台了多项调整管理航运经济的法律制度,为当今国际航运经济关系及国家对航运经济活动干预的日益加强提供了范例.     

苏州市社会福利院：见证中华慈善文化300年

百年风云变幻,苏州始终好看。这座洋溢着古韵今风的历史名城,不同的时代,有着不同的魅力。你或许不知,在有着2500年文化底蕴的苏州城内的虎丘塔下,还有着一个积300年历史沉淀的苏州市社会福利院。2010年10月14日,是生活、居住在苏州市社会福利院所有老人、小孩和员工们喜庆的日子,它是苏州市社会福利院300岁的生日。10年前,现任国务院副总理,时任江苏省委书记回良玉陪同中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清曾亲临福利院视察。今天,回良玉副总理获悉苏州隆重举行市社会福利院建立300周年院庆消息后,特地发来贺信。民政部办公厅主任王来柱受部领导委托宣读了回良玉副总理的贺信。     

作为一种治理新模式的政策网络

新公共管理运动的兴起,引起了传统公共行政学研究范式的深刻转变,从而产生了一系列新的公共管理理论,比如企业家政府、全面质量管理等。其中的治理理论具有较大的影响力,并且在公共管理实践中得到长足发展。随着政策网络理论研究的不断深入,政策网络在宏观层面上与治理理论实现了联姻,形成了一种新的政策网络治理模式,并与传统的科层治理模式、市场治理模式相区别,成为一种针对更加复杂、动态、多元化的后现代社会的有效治理路径。     

低碳经济政策法律规制研究综述

国内外发展低碳经济的政策法律研究取得了较丰富的成果。相关研究涉及政策的较多而涉及法制的相对较少，并且相关法律研究针对发展中国家的更少。国外的研究，或基于全球的宏观视野或着眼于发达国家的实践，涉及中国这样的发展中国家的比较少；而国内的研究，还不够系统深入，没有形成有效的针对发展中国家自身状况的发展低碳经济法律对策。     

唐弘仁:与“江姐”同过监狱的省政协副主席

正唐弘仁1919年出生于湖南醴陵北乡八步桥,1942年毕业于武汉大学经济系,是中国民主同盟成员、中国共产党党员,与"江姐"同过监狱。解放后,他曾任中国人民政治协商会议贵州省委员会副主席。1994年,唐弘仁离休,定居贵阳市。立志当记者唐弘仁1942年大学毕业后时的愿望是当一名新闻记者,广泛接触社会,深入了     

全球生态治理的困境与出路

全球生态环境问题日益严重,全球生态治理却有名无实;发达国家和发展中国家主张各异、利益各异,在生态环境问题上的"公地悲剧"仍然在不断上演。当前全球生态治理乏力的症结在于生态环境破坏的主体众多,生态治理却面临主体缺位的窘境。解决全球生态治理问题的出路在于努力构建全球生态治理的利益共同体,这个共同体的构建又需要建立新的价值观、新的工作机制与协调机制以及新的组成结构。     

概括主义的行政诉讼“受案范围”—— 一种法解释路径的备忘录

针对我国《行政诉讼法》“受案范围”的列举式规定，法解释的主要方向也是列举主义属性。但是，该法律施行至今，其实还客观地存在着与此不同的概括主义法解释路径。该路径依据实定行政诉讼法的规范规定，通过全项列举或另定根据规范等方法，消解了列举主义“受案范围”的局限性，而这些方法同样能够适用于对新法内容的解释。     

在不断创新中破浪前行的中国共产党

中国共产党是勇于创新、富于进取精神的马克思主义政党,回顾总结和汲取党不断创新的历史经验,对于提高党的执政能力和执政水平,对于党和国家社会主义事业的继往开来,具有深远的意义。     

儒家的大战略思想导向及其两面

儒家思想以"内圣外王"为纲领,以"三纲八目"为体现,"修身"作枢纽,自内向外延伸。具体到大战略方面,决策者要遵循"尧舜禹汤文武之道",施行"九经"。对内,"为政以德",以仁心行仁政,轻徭薄赋,宽省刑罚,修持礼教,"安民、养民、保民、教民"。对外,修行仁义,文德为先,完善德行,使"四方之民"风吹草偃一样顺服。儒家认为,战争的作用不及仁德,军事扩张"罪不容于死"。虽然儒家并不全然排斥战争,在一定条件下,甚至赞扬替天行道的战争,但是这种激进与现实主义不是儒家思想的主流。儒家的这个思想侧面,使其在历史上有时被用作工具,成为某些统治者推行霸道政治的"遮羞布"。