排序方式: 共有12条查询结果,搜索用时 0 毫秒
11.
李培挺 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2011,(1):21-25
良知的"本体"说本身的成立还要以对人的前提预设为前提。在阳明那里,这"天理"与"人欲"有作为"前提"讨论的必要:一个是逻辑前提,称为"天理在前",一个是"事实前提",称为"人欲在先"。天理与人欲之所以对立是它们背后的公与私的对立。天理与人欲的现实关怀,我们可以用一个"忧"来作具体体认。"忧"可以说是内圣外王理论的现实关怀体现。 相似文献
12.
李培挺 《广东行政学院学报》2010,22(6)
福列特管理思想关切管理中人的自由何以可能,即探讨"组织关系中的自由问题"。而其自由观背后的权力观已迥异于传统权力观,这种权力观支撑下的组织中的自由被赋予新的生存关切。在福列特看来,管理即自由,这就是她对组织管理创新与个体自由的新理解。 相似文献