中非携手加强第三世界国家的团结与合作

尊敬的各非洲国家驻华使节:尊敬的英国国际发展部驻华代表,以及到会的国内外专家、学者:女士们、先生们、朋友们:首先,请允许我代表中国社会科学院,向出席“中国与非洲共同发展”国际学术研讨会的各位嘉宾、各位朋友、各位专家学者,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!2006年,是新中国同非洲国家开启外交关系50周年。值此之际,我们共聚一堂,以“中国与非洲共同发展”为主题进行研讨交流,具有重要的意义。2006年,被称为中国外交的“非洲年”,这一年有5件大事引起了国内外媒体对中国与非洲关系的强烈关注。一是中国外长李肇星于1月11日赴佛得角、塞内…     

居安思危——苏共亡党的历史教训8集DVD教育参考片解说词(续)

第五集 苏共的特权阶层 1988年秋天,位于莫斯科格拉诺夫斯基大街2号的一家商店门前,突然聚集起成百上千的人,一家不大的商店,为什么能产生如此大的新闻效应,引起如此多的人们关注呢?     

深刻认识社会主义荣辱观的科学内涵和实践价值

2006年3月4日,胡锦涛同志发表了树立“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要讲话。胡锦涛同志的重要讲话,概括精辟,寓意深刻,是新世纪新阶段党中央关于社会主义文化建设的一篇重要文献。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有很强的思想性、指导性和现实针对性,集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的科学结合,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。胡锦涛同志的讲话体现了科学发展观的本质要求,对我们党领导全国人民建设小康社会、构建社会主义和谐社会具有重要指导意义。     

构建和谐社会需要深入研究的十个问题

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出了一系列重大的观点与理论问题，值得我们认真学习、深刻领会、进一步研究阐释。     

党的基本路线必须完整地准确地理解和把握——纪念邓小平诞辰110周年

作者认为,邓小平理论的最大贡献是社会主义初级阶段理论,而社会主义初级阶段理论的政治成果则是党在社会主义初级阶段的基本路线。因此,完整地准确地理解党在社会主义初级阶段的基本路线意义重大。本文提出了学习理解社会主义初级阶段基本理论的几个维度。     

居安思危——苏联解体、苏共垮台20年的思考

1991年8月24日,苏共中央委员会总书记戈尔巴乔夫宣布了两项震惊世界的消息：一是“苏共中央不得不采取自行解散这个艰难但又是唯一合理的决定”：二是“我不认为我本人今后还能够完成苏共中央总书记的职责．我将辞去自己的所有职权”。12月25日,克里姆林宫总统府圆屋顶上苏联国旗悄然落下,苏联自此成为“过去时”。     

党的中高级领导干部要带头学好马克思主义经典著作

党的理论是党的建设的灵魂与生命,是党的建设的根本前提和根本保证。认真学习马克思主义经典作家著作,是当今世情、国情和党情对我党中高级领导干部提出的一项十分严肃、庄重而又光荣的任务。党的中高级领导干部坚持学习好马克思主义经典著作,是全党坚持和发展正确理论,提高领导力、决策力、战斗力的重要而必由的途径,是贯彻落实科学发展观的必然要求。     

苏区精神之我见——第三次全国苏区精神研讨会精彩发言摘登

<正>一潘逸阳:让苏区精神代代相传,永放光芒!苏区精神是中国共产党在革命环境最艰难、斗争形势最险恶、挫折和曲折最频繁的土地革命战争时期,凝聚起来的一种强大精神力量,是全国各苏区干部群众用鲜血和生命铸就的革命精神。它是井冈山精神的传承和发展,是长征精神的直接源泉,与井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等一起,共同构筑了我们党伟大的精神宝库,并在其中占有特殊的地位。正是在这一系列伟大革命精神的鼓舞和指引下,我们党胜利走过了由局部建政到执政兴国的伟     

构建社会主义和谐社会需要深入学习研究的十个问题

构建社会主义和谐社会,是党的十六大以来马克思主义中国化最新成果的一个十分重要的组成部分,特别是《中共中央关于构建社会主义和谐社会的若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),作为构建社会主义和谐社会的纲领性文件,反映了建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的内在要求,开辟了中国特色社会主义事业的新境界。《决定》提出了一系列重大的现实与理论问题,需要我们认真学习、深刻领会、进一步研究阐释。一、关于“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”这一本质属性与邓小平同志所说的“社会主义本质,是解放生产力,发展生…     

从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度看待科学发展观的创立及其重大意义

一、科学发展观是马克思主义的普遍真理与当代中国实际相结合的结晶马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义认为,每一个时代的理论思维,都是一种历史的产物,都是一定社会实践的呼唤与一定时代经验的必然