西部开发的5个问号

西进序曲 春节之后,照例又是“民工潮”,但是有点怪,往年是一窝蜂地拥向东部沿海城市,今年连西安、重庆这样的西部大都市也明显遇到了客流的高峰。显然,很少读书看报的“民工”比城里人对于国家政策导向有着更为本能的敏感。 整个3月,西部开发的话题都热得烫嘴。中央成立了开发办,总理亲自挂帅,17位部长全部列阵,各部委有钱的出钱,有政策的出政策,专家学者纷纷出来“仙人指路”,报纸电视更是连篇累牍地摇旗呐喊;一些地方政府驻京办的人员大为扩充,自然是为了“跑部钱进”,留在家里的官员则为了招商引资,忙着抛出各式各样的“政策红绣球”。 3月26日,“西气东输”工程正式启动,     

试论社会管理创新与领导能力提升

随着经济的发展、社会的进步,加强和创新社会管理成为一项重要而紧迫的任务。领导干部应主动适应时代发展要求,积极参与社会管理创新,全面提升社会管理能力,确保社会管理扎实有效。     

反思文化例外论

面对电影和音像国际市场上的好莱坞强势,近来许多国家以及欧盟都作出了反应。它们补贴本国的电影产业,有的还对电视节目实行播出限额。1993年,美国政府开始反击,并要求取消这些被认为是违反自由竞争的措施。“文化例外”这个词就是在这场对峙中产生的。     

以建设性的思路举措方法推进反腐倡廉建设

以建设性的思路举措方法推进反腐倡廉建设是提高党的执政能力,巩固党的执政地位的必然选择,是反腐败历史经验的深刻总结,是完善惩治和预防腐败体系的核心内容,是有效预防和治理腐败的根本之策。构建反腐倡廉制度体系,推进反腐倡廉制度创新,坚持用制度管权、管事、管人,着力消除制度障碍和体制漏洞。进一步加大建设的力度,充分发挥建设在推进反腐倡廉中的基础作用。建立和完善腐败迹象的发现机制;强化权力运行的监督机制;构筑惩戒机制;建立严格的财产申报制度。     

关于发展党内民主的思考

发展党内民主的重要性;党内民主与民主集中制的关系;特别是如何推进党内民主制度。     

人的需要与人的解放

人的需要理论是马克思关于人的解放理论的逻辑起点。马克思正是把人的需要理论作为了自己哲学的"世俗基础"和"存在基础",阐明了人的需要的产生和满足方式的特殊性,认为人的解放作为一个历史过程,是人为了满足自己的需要,通过实践活动,不断地从自然、他人或社会的束缚中解放出来,自主地掌握人的世界和人的关系,使外界成为"为我的存在",不仅满足人的生存需要,而且满足人的发展需要,最终实现人的自由活动的本质需要,实现人的解放。     

创建与专业深度融合的新型高校学习型党组织

高校建设学习型党组织旨在通过树立共同目标,指引组织内成员崇尚学习,传播知识,并形成持久地创新能力。将高校学生的专业实践与创建学习型党支部活动深度融合,可以有效弥补传统学习型学生党支部在建设和发展方面存在的不足,从而创造学生党员群体与学生党建工作主体之间的和谐关系。北京联合大学在创建与专业深度融合模式下的新型学习型党组织的实践探索是:党员带头学习,营造良好学风班风;党员后进生"1+1",实现共同进步;以竞赛带学术,提高学生的专业兴趣;依托专业特点参与社区共建,创建中草药种植基地。     

机动车被保险人被本车辆撞伤能索赔吗？

交通事故人身损害赔偿纠纷中,被保险人在车身之外被本车伤害,其应该兼具机动车三责险中“第三者”的身份特征,关于被保险人伤亡免赔的免责条款对原告无效,交强险和商业三责险都应该在保险范围内对被保险人进行赔偿。     

北碚早期社会事业建设对社会建设的启示

上世纪二三十年代,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设实验.在极短的时间里,将北碚从一个穷僻山乡建设成被誉为"现代中国缩影"的模范实验区.1944年,美国副总统华莱士来北碚参观后,北碚引起了世界的关注.一家美国杂志撰文惊呼北碚是"一个平地涌现出来的现代化市镇",赞扬"北碚现在有了博物馆和公园,有了公路和公共体育场,有了漂亮的图书馆和一些建设得很好的学校,还有一个非常现代化的城市市容……".     

“感觉共享”:马克思主义与中国传统文化的心理契合及其意义

批判资本主义的拜物教,扬弃原子式个人的存在状态,达成人类社会"感觉共享"的自觉状态,进而实现人的"普遍的因而也是自由的"的本质,是马克思主义的理论旨归。以"和合"取向为特征的中国传统文化蕴含着丰富的"感觉共享"的文化因子,这种文化上的心理契合为马克思主义中国化提供了丰厚的文化土壤。马克思关于"感觉共享"实现路径的历史唯物主义分析,拓展了"崇德不崇力"的中华民族的文化视野,为中国优秀传统文化复兴指明了方向。当前彰显"感觉共享"这一文化理念,有利于恢复中华优秀传统文化的自信,使其在培育社会主义核心价值观、推进社会主义改革、构建"人类命运共同体"理念等方面发挥应有的价值。