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41.
历史的传承是民族文化发展的基本方式,任何民族在其历史发展的进程中都无法割断与文化传统的联系脐带,然仅此并不能全面解释今天的社会主义道德建设中传承传统美德的必要性。站在开放境遇的高度,从个体生存方式的意义建构、民族精神传统的传递承载、社会价值理想的重塑追求三个维度,论证传统美德承接之必要性与困难,即可明了在道德发展中如何实现历史继承性的现实基础问题。  相似文献   
42.
林楠  章苒 《瞭望》2002,(38)
在绍兴很多农民除了一纸农业户口和联产承包合同外,大部分已不依靠土地为生,走上城市之旅后的闰土们,又在多大程度上融入了市民生活呢?  相似文献   
43.
监视居住若干问题思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
监视居住若干问题思考林楠监视居住是我国刑事诉讼法确立的一种具有中国特色的强制措施。修改后的刑诉法在原刑诉法的基础上,对监视居住进行了修改和完善。但笔者认为,刑诉法关于监视居住的规定还存在一些不足之处。由于法律规定过于原则和粗疏,对监视居住的合理限制难...  相似文献   
44.
政治文明的主体基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
政治文明建设是一个系统工程,人是政治文明建设的主体基础和支撑力量,对人的政治特性的形象概括——“政治人”进行中国语境下的辨析是研究政治文明的一个基本提前。本文通过对政治的内涵、人的政治性和政治主体性的分析,就中国语境中应该如何读解“政治人”提出了自己的看法。  相似文献   
45.
林楠 《政协天地》2012,(8):62-64
虚静思维是中国哲学的特色,主要指在观察分析事物和研究处理问题时,注重通过"虚"心、"静"神的体证方法,回复到事物最初原始状态或达到与宇宙大化冥合的目的。虚静思维属于非逻辑思维,强调精神虚静以回复先天本然,保养太和真朴之气。古代哲学中道家将"道"作为宇宙万事万物的本体,"道"的特性为"虚静"、"自然"、"无为"。《老子·道德经》:"有物混成,先天地生,寂兮寥兮……字之日道。”表明道体虚无的特性。  相似文献   
46.
林楠 《政协天地》2012,(7):62-64
中国传统文化的阴阳五行观念是中医学理论的基本思维方法和思维理念之一。中医学理论正是通过阴阳五行观念及整体思维观念等,来论述和阐发人体生理病理变异及其治疗与施治原则。在中国古代,阴阳观念和阴阳学说,其最初意义是指日光的向背。向日为阳,背日为阴。  相似文献   
47.
林楠 《政协天地》2012,(6):62-64
整体思维观念,是以普遍联系、相互制约的方式看待客观世界及其一切事物和现象的思维观念。整体思维观念不仅把整个客观世界看作一个大的有机整体,认为客观世界的一切事物和现象都是相互联系的、不可割裂的,  相似文献   
48.
林楠 《湘潮》2014,(11):51-55
天安门广场建筑布局合理,与博大空间相衬托,形成了雄伟壮观的整体建筑美,是古今群落建筑的精品。这个整体建筑美的形成,是与周恩来的规划和建议分不开的。  相似文献   
49.
林楠 《理论探讨》2012,(5):90-93
事业单位资产是保证政府职能的实现和各项公益事业发展的物质基础,事业单位资产管理必须紧跟历史潮流,针对事业单位经营性资产管理的现状和存在的问题,借鉴国内外的好经验,结合实际,抓紧创新研究、修订完善相关制度规定,形成适应时代发展需要的事业单位经营性资产管理的体制机制,实现事业单位经营性资产的保值增值,进而促进我国事业单位的长期稳定健康发展。  相似文献   
50.
林楠 《湘潮》2013,(3):18-21
北京故宫,旧称紫禁城,东西宽750米,南北长960米,占地72万平方米,建筑面积15万多平方米,有房屋9999间半,是明、清两代24个皇帝的皇宫,是我国也是世界现存最宏大、最完整的古代宫殿建筑群,是中国古建筑中的杰作。这座中国古代建筑精品能够较为完整地保存至今,与周恩来是分不开的。  相似文献   
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