中国式现代化对交往异化的批判与超越

交往理论是马克思恩格斯理论体系的重要组成部分,蕴含着丰富的价值意蕴,其意义隽永。中国式现代化所倡导的交往秩序是对马克思恩格斯交往理论的继承和发展。商品拜物教是资本主义交往异化的现实表征,资本逻辑是交往异化的根源所在。资本逻辑主导下的人与自然、人与社会及人与人之间的交往关系分别是一种征服与被征服、物化与被物化及剥削与被剥削的异化关系。而中国式现代化所倡导的交往秩序,拟在内容上实现“物的膨胀”向“人的发展”转变,本质上实现“资本逻辑”向“人本逻辑”转化,关系上实现人与自然和谐共生、人与社会协调发展、人与人平等互助,这既是中国式现代化对资本逻辑主导下交往异化的批判与超越,又是马克思恩格斯交往理论的逻辑旨归。中国式现代化使人类社会历史遵从“人本逻辑”的发展规律,真正实现从“自然的人”向“现实的人”再向“自由的人”转化。     

试析水族舞蹈在水族原始文化中的二极趋向

从原始时期起,水族乐舞文化就分作巫祭之乐和民乡之乐两种文化趋向,并由此产生出水族文化的雅俗分流,贯穿于水族历史文化发展的整个过程。与祭祀、巫祭有关的舞蹈,舞蹈者一般头戴冠饰或羽饰,手执法器。其舞姿表现为双手上举,仰天敬神,崇拜上方;与生产生活内容有关的舞蹈,舞蹈者一般不戴冠饰或羽饰,不执法器。其舞姿表现为双手下垂或平伸,有时连臂环绕,多为集体舞,是水族先民娱神娱人的民间祭祀活动。     

对几起涉及作品性质的著作权案件的分析

作品与非作品的界限对作品应当具备的基本要素,我国著作权法实施条例第二条已经作了解释,即“著作权法所称的作品,指文学、艺术和科学领域内,具有独创性并能以某种有形形式复制的智力创作成果”。从字面上理解,作品构成的基本要素应当包括某种思想或情感、表现形式、独创性和可复制性,这是理论界和实践界的共识。但对每个要素的理解,却有所不同,尤其是对独创性的理解分歧较大。我国著作权法、著作权法实施条例及有关司法解释均没有对独创性作出明确的解释,而专利法对专利的新颖性、创造性等有较明确的解释。这无疑给审判人员留下一…     

WTO与环保有关的贸易条款评析

WTO《马拉喀什建立世界贸易组织协定》、GATT1 994、《技术性贸易壁垒协定》、《实施卫生与植物卫生措施协定》、《补贴与反补贴措施协定》、《农业协定》、《服务贸易总协定》和《与贸易有关的知识产权协定》以及《政府采购协定》中均含有与环境保护有关的贸易条款。如何应对与运用这些条款并推动它们的进一步完善 ,是我们面临的重要问题 ,而这一问题的解决必须建立在对它们的深刻理解的基础上。     

柳直荀的“毕业证书”和“学士证书”

1960年6月,柳直荀的夫人李淑一将柳直荀在雅礼大学读书时获得的大学预科毕业证书和本科文科学士证书捐赠给湖南省博物馆。　　大学预科毕业证书,纵长38厘米,横长53.1厘米,白色厚磅纸,证书文字系中、英文混合,字迹墨色石印。证书衔头首行为英文,次行“雅礼大学校预科毕业证书”为中文楷体。证书中部有一段楷体中文:“学生柳直荀在本校大学预科肄业二年中学肄业四年兹届修业期满考查成绩及格相应给予毕业证书此证中华民国十年六月给”。在颁证日期处钤有篆体阳文朱色的“长沙雅礼大学校印”。印为竖条形,印面纵长8.2厘米,横长5.1厘米。证…     

泛欧亚与全球均衡

三十年前，一种流行的看法是欧洲是—个地区性大国，美国是一个全球性大国。二十世纪七十年代早期，美国人谈论“全球性”的时候所想到的并不是非洲，甚至不是中东，而是远东。美国人将注意力投向远东，不单单是因为越南残酷的战争仍然牵扯着人们的心绪，而且当时美国外交上的目标是要     

菲律宾对外国法院判决的承认与执行

在国际民事司法协助中 ,外国法院判决有其特定的含义。菲律宾《法院规则》明确规定了外国法院判决的效力。一位在判决的承认与执行方面倍受尊敬的菲律宾权威列举了承认与执行外国法院判决的要件。对外国判决的承认不需要提起任何诉讼 ,但一项外国判决的执行需要提起单独的诉讼     

私企发展离不开党组织--一个私营企业主的真情告白

我叫欧云南,今年47岁,是私营企业都江堰市巴士有限责任公司总经理。2000年初,我找到都江堰市幸福镇党委,请求在我们公司建立党组织。在私营企业建党组织,我的认识也经历了一个渐变的过程。困惑中的选择说句心里话,我主张在自家的企业里建立党组织的初衷,并不是想把党组织当成金     

他是从白公馆尸坑爬出来的——忆谭谟讲述“11·27”大屠杀幸存经历

1949年，我在磁器口小学任教。11月27日晚，我住在学校对面的聚生茂酿造厂楼上，只听得枪声不断，心想又是哪里发生了事。第二天才听人说枪声是渣滓洞那边传来的，恐怕是里面关押的人被害了。当时人心惶惶，大部分老师回了家，只有我和蒋继业、黄玉华、李振容等8人继续留在学校。