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171.
创新社会治安防控模式 努力推进“平安藏区”建设——以甘肃省甘南藏区平安建设为构想平台 总被引:1,自引:0,他引:1
安福强 《云南警官学院学报》2015,(2):65-68
平安藏区建设是平安甘肃、平安中国建设的重要组成。为了持续有效推进平安创建活动,甘南藏区要创新社会治安防控模式,加强寺院社会化管理,强化场所行业和单位防控;创新警务运行模式,强化以治安基础信息为重点的社区防控;拓展治安管控覆盖面,强化以视频监控为重点的技术防控;严密网络阵地管理,强化以网络空间为重点的虚拟社会防控;明晰职责定位,强化以各警种协调配合为重点的藏区社会面防控。 相似文献
172.
173.
武建奇 《共产党员(河北)》2016,(3):14-14
"主基调"是对事物总体特征、基本轮廓、战略走向的粗线条刻画,明确主基调有利于形成人们对事物最根本特点的宏观把握。河北省委把"协同发展、转型升级、又好又快"确定为我省经济工作的主基调,把"又好又快"作为这个主基调的落脚点,具有很强的现实针对性。 相似文献
174.
郭文东魏志强 《共产党员(河北)》2016,(7):50-51
虽然担任党支部副书记已经1年多,但是村民们还是习惯称她"刘助理",孩子们也更爱叫她"刘老师"。入村3年来,她从群众关心的点滴小事做起,真诚付出、全心投入,由一个"外来人"变成了一位真正融入乡里的"本村人"。她就是卢龙县经济技术开发区荷叶庄村大学生村官刘金红。 相似文献
175.
9月14日至17日,第二届全固外事报刊理论研讨会在沈阳召开,来自国家外交部有关部门的领导及上海、山西、江苏、浙江、安徽、河北、福建、吉林、广西等省、市、自治区外事部门的代表和各地外事报刊社负责人出席了会议。外交部领导同志在会上作了重要指示,辽宁省外办主任张汝明会见了全体与会代表。 相似文献
176.
中华民族伟大复兴离不开强大精神力量的支撑,对民族整体生活的精神性把握就是伦理精神。中国伦理精神的现代转化面临着现实上的与观念上的双重困境:一方面是道德革命思想启蒙的困境;另一方面是近代中国落后的社会现实。就其理论逻辑而言,唯物史观对民族伦理精神的激活,体现为自我主体(主观道德)—世界(社会实体)—实在主体(伦理精神)的辩证发展。就其主体形态而言,从早期共产党人的伦理觉悟到唤起人民的精神主动,伦理精神从主观形态转变为客观(现实)形态,实现了精神突围,构成维系民族共同体的精神家园。就其历史形态而言,作为共同体生命原则的伦理精神的创新发展,表现在中国共产党带领全体中国人民百年团结奋斗过程中形成了伦理精神的新传统。 相似文献
177.
<正>问题与观点全奕颖:关于建设工程合同案件中是否能支持可得利益损失的问题,值得大家关注。我们北京法院最近有这样一个案件,请李坤法官介绍一下案情。李坤:基本案情是:发包人将工程发包给承包人,双方签订了建设工程施工合同,发包人收取保证金100万元。承包人进场后,发包人一直未下开工令。此后,发包人主张施工许可证过期需重新办理,一直未组织施工。3年后,发包人将工程另行发包他人。现承包人起诉要求按照北京市建筑行业平均利润率、定额利润率支持可得利益损失,是否应予支持,大家意见不一。 相似文献
178.
宋帮强 《上海市社会主义学院学报》2023,(1):74-83
台湾发生“二·二八事件”后,谢雪红身为中共台工委直接领导下的成员之一,事前没有接到省工委任何通知,只能一面找党组织一面参加斗争。她号召台中市民反抗国民党暴政,并率领市民顺利攻占台中市国民党政、军、党、团各个机构。然而,在中共台工委书记蔡孝乾的指示下,谢雪红被迫将革命领导权让给了台中士绅们所把持的处委会。结果台中士绅们一方面竭力压制台中市民的革命活动,另一方面暗中将革命活动报告给国民党军政人员。为了扭转不利的革命形势,谢雪红以“民军”为基础另行成立“二七部队”,要将武装斗争进行到底。她领导的“二七部队”不仅给国民党军以沉重的打击,而且有效地震吓牵制国军,使得台中市区死伤人数大为降低。为了保存自身实力,中共台工委要求“二七部队”中的谢雪红等中共党员撤退。谢雪红离开后,古瑞云率领“二七部队”奋勇抵抗国民党军,但由于“二七部队”武器弹药无法补给且两路受敌,最后被迫埋藏武器后自行解散。 相似文献
179.
人类经济社会发展的又一次变革:低碳经济 总被引:1,自引:0,他引:1
开创低碳经济时代,是人类对自己前途命运的把握与抉择。经济社会发展从低碳到高碳再到低碳,不是简单的回归,是更高层次的演进和升华,是经济社会的文明和进步。我们把低碳经济纳人经济社会发展规划,并采取强有力的措施加以实施,对加快以集群经济为核心,推进产业结构创新,增长方式转变,内涵发展创新新模式的形成具有重大战略意义。我们在全面树立低碳经济意识的同时,对高耗能高污染的行业、企业或设备进行革命性的改造;在戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好的同时,坚决强化低碳排放,走出一条中国特色的低碳生产、低碳生活之路。 相似文献
180.
法文化视域下的藏族传统法律文化是整个中华法文化与藏族文化不可分割的重要组成部分,是博爱的伦理判断、约定俗成的风俗习惯、全民信仰藏传佛教与对青藏高原的社会态度等有机结合的生活方式的总和,体现了藏文化的博大精深和藏族传统法律制度的精髓与核心。代表中华法系的中国传统法文化是以儒家伦理思想为主导法源的中原传统法律思想与各种法律制度的总称,法文化视域下的中华法系源远流长,诸法合体,体系独特,内容丰富,是世界法文化的重要组成部分且影响深远。站在中国法治建设新的历史起点上,深入研究这些本土性传统法文化,不仅对现阶段藏区社会的稳定发展有所裨益,而且对发展社会主义民族立法,促进民族区域自治法的有效实施,丰富中国法文化的研究内容和范围,推动21世纪的中国法治建设等都具有举足轻重的意义。 相似文献