首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   358篇
  免费   9篇
工人农民   5篇
世界政治   2篇
外交国际关系   25篇
法律   40篇
中国共产党   84篇
中国政治   111篇
政治理论   55篇
综合类   45篇
  2023年   6篇
  2022年   4篇
  2021年   2篇
  2020年   4篇
  2019年   4篇
  2018年   1篇
  2017年   1篇
  2016年   4篇
  2015年   8篇
  2014年   13篇
  2013年   14篇
  2012年   18篇
  2011年   12篇
  2010年   13篇
  2009年   24篇
  2008年   13篇
  2007年   16篇
  2006年   18篇
  2005年   19篇
  2004年   15篇
  2003年   13篇
  2002年   13篇
  2001年   18篇
  2000年   11篇
  1999年   7篇
  1998年   14篇
  1997年   3篇
  1996年   8篇
  1995年   10篇
  1994年   13篇
  1993年   5篇
  1992年   8篇
  1991年   8篇
  1990年   2篇
  1989年   2篇
  1988年   5篇
  1987年   1篇
  1986年   2篇
  1985年   3篇
  1984年   2篇
  1983年   2篇
  1982年   2篇
  1981年   4篇
  1980年   1篇
  1978年   1篇
排序方式: 共有367条查询结果,搜索用时 21 毫秒
221.
对于马克思主义文化理论的研究在不断深入,认识马克思主义文化理论必须首先了解马克思恩格斯对文化概念的理解。马克思主义文化理论是由一系列观点组成的理论系统,是马克思主义理论体系的重要组成部分,反映了文化的本质及其发展的一般规律。  相似文献   
222.
殷国华 《江西政报》2006,(18):43-45
南昌作为江西省的省会,江西政治、经济、文化和旅游事业的活动中心,她不仅有着极其深厚的历史文化积淀,而且有着十分优越的自然生态环境,是候鸟的乐园,发展旅游业有着极优的地理区位和资源优势。然而,这座城市的旅游业却迟迟落后于周边其它省会城市,据有关统计资料显示:2005年,南昌共接待国内旅游者718.45万人次,海外旅游者6.51万人次,旅游总收入为46.28亿元人民币,占全市GDP总量的4.59%,分别为长沙和武汉旅游接待总量的28.9%-24.7%、25.5%-15.8%、24.2%-19.7%,与上海、杭州、广州、南京等旅游热点城市相比.其差距就更大了。  相似文献   
223.
紧紧围绕社会主义核心价值体系建设社会主义和谐文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化的创造就是价值创造,而观念文化的价值体系又成为决定一个文化的性质以及与别的文化的区别的关键所在。社会主义核心价值体系作为社会主义观念文化的核心,决定了当代我们正在建设的社会主义和谐文化的根本性质。这一核心价值体系包括马克思主义世界观,社会主义理想的人生观、价值观,社会主义精神风貌和道德观念三个主要部分构成的“同心圆”,也为我们建设社会主义和谐文化提供了根本的指导方针。  相似文献   
224.
殷立新  王浩 《大连干部学刊》2006,22(3):F0002-F0002
为庆祝“三八”妇女节, “一校两院”机关党委及妇委会为全校女职工安排了丰富多彩的活动。全校女职工观看了美国大片《纳尼亚传奇》,在如梦如幻的世界里畅游了一番。第二天,女职工们又乘坐大客车,一路上欢歌笑语,来到位于旅顺南路的  相似文献   
225.
今年是“二七”革命斗争80周年。作为当年“二七”革命斗争的策源地之一,长期以来,我们利用本段“二七”传统的优势,坚持不懈地对广大职工进行革命传统教育,培养了一支政治素质好,有开拓创新精神的职工队伍,促进了“两个文明”建设。  相似文献   
226.
商的本质论   总被引:10,自引:0,他引:10  
商的本质乃是资本的谋求价值增殖的活动 ,这一活动具有营利性、经营性。现代商法的商人身份是建立在现代民法具体人格基础上的 ,其根本原因在于现代民法对妥当性的追求。  相似文献   
227.
党的十六届六中全会指出“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”①,这指明了建设和谐文化的方向。一、文化的本质和价值当我们深入文化深处时,就能体验到,文化里面有一层内核,即价值,也就是文化所包含的对人们需要的满足以及满足的程度。由此,我们可以看出,文化是人们按一定意义、价值而创造、而展开的生活。由此人们把所有的人类创造都含括在文化之中,亦被称为“人化的自然”,是人的本质力量对象化的结果。②它映现的是历史发展过程中人类的物质和精神力量所达到的程度和方式,即我们所说的广义的文化。广义的文化又被人们分为物质文化、制度文化、交往文化(亦有人称之为行为文化)和精神文化。  相似文献   
228.
随着更多的"90后"陆续步入大学校门,"80后"已经成为高校辅导员队伍的主力军。微时代的到来,为高校思想政治工作带来的有挑战也有机遇,"80后"辅导员遇到"90后"学生应做好角色定位,有效利用新媒体,加强学生个性培养和自律习惯的养成,彰显学生个性、推行自我管理、努力实现和谐向上的局面。  相似文献   
229.
科学发展观之所以是科学的理论,是与其坚实的哲学基础分不开的。它坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,体现了辩证唯物主义关于普遍联系的观点、系统论思想,也体现了唯物史观关于生产力是人类发展的基础的观点以及群众观点等。  相似文献   
230.
公证证明材料的提交标准和对证明材料的审查和判断是在公证活动中正确运用证明材料查明待证事实情况和正确适用法律的前提和保障.纵观我国十几年来的公证实践,就其理论和实务而言,公证证明材料的具体规则在成文法上的反映较少且过于原则和笼统,以致在实际工作中操作性不强.因此,有必要对此加以健全和完善.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号