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党的十六大提出全面建设小康社会 ,既是对传统中国社会理想及邓小平理论的继承 ,也是针对我国社会主义发展的新阶段、新形势所提出的新目标 ,从政治哲学层面考虑 ,“全面小康”的政治前提是制度社会 ,道德预设是功利社会。制度社会与功利社会在逻辑上内在统一于小康社会。只有把握制度社会和功利社会 ,才能很好地理解党的十六大提出的“全面小康”。 相似文献
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毛振军 《四川行政学院学报》2010,(1):39-42
公共政策制定是社会政治生活中公共决策系统的经常性活动。在现代社会,由于公共政策的巨大作用和影响,公共政策制定问题引起了广泛的关注。从政治哲学的角度审视,以公意为价值取向、以政治权力为基本依托,以政治秩序为最终归宿,才能建立起人民期待的合理、公正、有效的公共政策,从而进一步推进决策的科学化、民主化。 相似文献
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先秦儒家哲学含有丰富的价值内蕴.建立在先秦儒家最基本的哲学思想基础上的价值思想集中体现在三个方面:"天命"是其终极价值源泉;"德性"为其价值尺度;由"修齐治平"而"止干至善"则是先秦儒家所追求的价值实现的最高境界. 相似文献
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先秦儒家哲学含有丰富的价值内蕴.建立在先秦儒家最基本的哲学思想基础上的价值思想集中体现在三个方面:"天命"是其终极价值源泉;"德性"为其价值尺度;由"修齐治平"而"止干至善"则是先秦儒家所追求的价值实现的最高境界. 相似文献
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毛振军 《中共成都市委党校学报》2008,(4):36-38
社会主义中国在迈向现代化的进程中．如何推进政治发展无疑是一个十分重要的课题。邓小平在对西方政治发展一元价值取向模式充分反思的基础上，建构了当代中国政治发展的多元价值取向模式，形成了系统的政治发展价值取向思想，研究其政治发展价值取向思想对于加深理解建设中国特色社会主义理论和推进社会主义政治文明建设有着重要的理论和现实意义。 相似文献
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马克思政治哲学基于他所创立的“实践的唯物主义”，实现了对启蒙理性两种政治哲学基础即近代先验论和经验论的超越。并且在此引导下，马克思完成了对启蒙理性的先验理性维度的国家理性和经验理性维度的单子理性的双重批判。在批判过程中，马克思对启蒙理性进行了重构，从而产生了具有独特政治哲学意蕴的理性思想。 相似文献
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毛振军 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2006,(3):57-60
以人为本是科学发展观的价值基础,也是司法机关执法的价值基础。公正文明执法是依法治国的实践标准。要实现公正文明执法,就必须用科学发展观来作指导,树立“实事求是”、“权力制约”“、人权保障”“、法律至上”的观念,对执法中的每一个环节、每一个案件等,都能站在法律与人权的高度履行好每一个执法行为。这是依法治国的要求,也是“十一五”规划要实现的一个目标。 相似文献