公款吃喝回潮:治顽疾唯有制度猛药

近期,公款吃喝回潮的报道屡见报端。在中央八项规定的高压之下,一些地方为了延续公款吃喝风,想尽一切办法逃避监督。比如,矿泉水瓶里装上茅台酒,机关食堂打造成比五星级酒店还豪华的雅间,市区、县城机关招待离开大酒店改进乡村土菜馆,豪华酒店提供上门烧菜服务,等等。更值得大家关注的是,这一回潮之势正在由明处走向暗处,私人会所、秘密餐厅成了嘴上腐败的新阵地。实际上,虽然"八项规定"给了公款     

城市管理缺失之殇

距长沙女孩杨丽君暴雨中坠入下水道,被急流卷走已经有些时日,管理部门宣称"有一线希望,决不放弃",人们点燃蜡烛为她祈福,然而,日子一天一天流逝,女孩仍然没有任何音讯。再多的悲哀,再多的惋惜,对于一个刚刚大学毕业,鲜花般灿烂的生命,都显得如此苍白无力。悲伤。女孩的逝去留给我们无尽的悲伤,但是这种悲伤绝不鲜见。2010年5月4日广州,一女生在暴雨中,坠入下     

重拾孝道，起点是好的

近日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布了新版“24孝”行动标准。标准一出，立即引起了普遍关注．赞扬的、批驳的、遗憾的，五味杂陈的情感，让我们感到鼻子酸酸的。     

冯法祀的“抗战写生画展”

冯法祀（1914—2009）,安徽庐江县人,1933年入南京中央大学教育学院艺术科学习油画,受教于徐悲鸿、颜文裸、吕斯百等名师,打下了扎实的绘画功底。1937年8月于陕西三原县参加工农红军,在总后勤部政治部宣传科任职。     

东乡族习惯法概论

东乡族习惯法是东乡族人民在漫长的历史过程中形成的与日常生活密切相关的风俗、习惯等地方性规范系统。它有效地维护着东乡族社会共同体的延续和发展。东乡族习惯法的形成与内容深受伊斯兰教影响,尤其是其生活习俗、婚姻家庭、丧葬仪式等私人领域,具有鲜明的异域风格;它同时也受到汉文明的影响渗透。概言之,东乡族习惯法内容丰富,特征鲜明,并具有多种社会功能,应当深入研究。     

公羊学三科九旨及其内在逻辑

三科九旨是东汉公羊学家何休的思想,其中涉及了"三统"、"三世"、"内外"几个命题,即新周,故宋,以《春秋》当新王;所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞;内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。在三科九旨的内在逻辑关系中,以《春秋》当新王是前提,王鲁是三世义和内外义的逻辑起点,同时,三世又是王鲁及内外得以展开的框架。     

当前世界经济发展趋势及我国高铁“走出去”战略分析

当前及今后一段时期,主要发达国家经济增长缓慢,发展高铁可以有效刺激经济增长,但债务危机使部分国家财政政策空间有限,近期难以大规模建设高速铁路,除非有融资制度创新使融资成本显著降低;短期内新型经济体继续引领世界增长,并在高铁建设领域有一定潜在需求;中国国内通货膨胀压力增大,紧缩货币政策预期下,高铁建设成本增加,因此高铁应抓住时机尽快建设成网,并适时实现"走出去"战略。     

教育俗民志研究与教师专业发展

教育俗民志是俗民志研究范式应用于教育情景的一种研究方法和类型。教育俗民志研究强调研究过程的自然性,注重对微观问题的整体把握,强调定性分析和研究程序的弹性化。教育俗民志研究对于教师的专业发展具有重要意义。教育俗民志研究适用的范围有:学校组织的结构和文化、组织成员的角色行为、学校课程理论与实践、教学评价问题等。     

论公务员在服务型政府中不适行为的重构

构建服务型政府已成为我国政府改革的目标选择,而目前公务员的思想行为与服务型政府的建设存在一定程度的不适,因此对目前公务员与服务行政的种种不符行为进行深层的分析是一项必须的任务。为了改变公务员的不适行为,重塑行政理念、提高行政能力、建立科学的绩效评估机制以及与社会利益一致的激励机制,将会对我国服务型政府的建设产生积极的作用。     

经营城市中失地农民的级差地租分配研究

在城市经营过程中,大量农民土地被征用,各地政府占有大部分增值的土地级差地租,而失地农民只得到了很少部分补偿。作为土地使用者和占有者的农民本应参与这部分新增级差地租的分配,但事实上,作为弱势群体的失地农民失地又失业,还失去最基本的家庭经济保障,新增级差地租也无法享有。本文就征地补偿制度进行深入分析,得出导致他们不能参与级差地租分配的根本原因在于现有的欠合理的征地补偿制度。