省域次中心城市发展研究——以皖江示范区芜湖市为例

本文运用实证研究的方法,从经济功能、区域空间、周边关系、建设模式等方面对芜湖打造省域次中心城市进行综合分析,以期探索与皖江城市带、长三角城市群、合肥经济圈和南京经济圈之间的区域互补性,为实现区域间组团竞合共赢和区域间总体利益最大化提供理论与实践支撑。     

藏区习惯法“回潮”问题研究

藏族习惯法作为＂活法＂,依然作用于藏区社会,学术界对这种＂回潮＂现象的秩序功能和文化价值也是众说纷纭。本文从维护藏族地区社会稳定的角度出发,从藏族习惯法的历史渊源入手,分析了它在现实社会中＂回潮＂的历史、文化、信仰以及社会方面的原因,提出了扬弃与调适的对策建议。     

论唐宋诗赋中之傩文化题材书写

“傩”是古代一种驱鬼逐疫的祭祀活动,具有浓厚神秘的宗教意味。唐、宋驱傩活动虽然上承汉制,但娱乐成分已逐渐浓厚,可以说傩戏乃唐、宋岁时节令中颇为特殊的一种游艺活动;而宋代崭新的驱傩仪式,更推动了傩戏的发展。诗赋之介入傩文化,不仅使雅文学与俗文化相结合,更为人们展示了一幅歌舞喧腾的傩戏场面,傩文化拓展了诗赋视野,扩大了诗赋素材,更呈现出特殊的时代风貌。因此,本文拟参酌文献史料,爬梳唐、宋诗赋中之傩文化题材,藉由其内容与艺术特色,以呈现唐宋诗赋中傩文化之书写状貌,并肯定其民俗传承与文化价值。     

多维融入知产“大保护”

<正>近年来,上海致力打造国际知识产权保护高地,坚持将知识产权保护工作作为提升城市核心竞争力的战略支撑,积极构建知识产权“严保护、大保护、快保护、同保护”的工作格局,系统强化知识产权保护闭环体系。在上海中心城区核心区,黄浦区人民检察院（简称黄浦区院）依托专业化办案优势,组建知识产权检察办公室,围绕外滩金融集聚带建设,坚持以办案为中心,深入推进知识产权检察职能集中统一履行,全面履行知识产权刑事、民事、行政和公益诉讼检察监督职责,聚焦知识产权保护重点领域和突出问题,加大知识产权司法保护力度,持续助力优化法治营商环境。     

从《伤寒论》“或然症”探讨张仲景“药症”思想

《伤寒论》中6个“或然症”条文和《金匮要略》中相关条文体现了张仲景“药症对应”思想。其常用干姜、细辛和五味子治疗寒性咳嗽,以芍药、甘草治疗腹痛,以生姜、半夏和人参治疗呕吐,以茯苓治疗小便不利、心悸,以桂枝、茯苓治疗心悸,以栝楼根、白术和人参治疗口渴。“药症对应”是“方证对应”的补充,是张仲景学术思想的重要内容,具有一定的理论价值和临床价值。     

围绕中心服务大局为建设新山西作出新贡献

根据全国宣传部长座谈会精神,特别是刘云山同志的讲话精神,结合我省工作实际,按照省委的各项指示和总体工作部署,我们要在前半年工作取得积极进展的基础上,全面落实年初全国和全省宣传部长会议安排部署的各项工作。我们的工作思路是,紧紧围绕学习贯彻科学发展观和省委中心工作,     

论网络虚拟财产刑事保护的不当性——让虚拟财产永远待在虚拟世界

虚拟财产没有价值,也不是劳动创造的,而是商家不当敛财、巧取豪夺的一个圈套.虚拟财产与真实财产的交易违背价值规律和价值交换规则,扰乱金融秩序,严重违反金融法.如果保护虚拟财产,将盗窃虚拟财产行为犯罪化,不但遏制不了虚拟财产盗窃案,反而会适得其反,引发更多这样的案件.并且会诱导更多的青少年和社会精英加入游戏队伍,造成人才的巨大浪费,还会使国家金融体系遭受重创,引发通货膨胀.因而,法律不是应当促进虚拟财产,而是应当限制虚拟财产;不是应当把盗窃虚拟财产行为犯罪化,而是应当把虚拟财产与真实财产的兑换行为犯罪化.     

复方守宫散联合放疗化疗治疗局部晚期非小细胞肺癌90例

目的 观察复方守宫散联合放化疗治疗局部晚期非小细胞肺癌(non-small cell lung cancer, NSCLC)的近期疗效及耐受性.方法 对90例局部晚期NSCLC患者实施常规放疗,并同步行吉西他滨、顺铂化疗及口服复方守宫散治疗,中位随访期为18(5～27)个月.结果 NSCLC缓解率为15.6%,部分缓解率为70.0%,有效率为85.6%,稳定率和进展率分别为5.6%和8.9%;胸痛、血痰、气短和上腔静脉综合征改善率分别为89.7%、92.1%、89.5%和89.6%;因放化疗引起的放射性肺炎、放射性食管炎和白细胞减少发生率分别为14.4%、18.9%、32.1%;卡氏评分增高＞10分占78%,增高或减少＜10分者占17%,减少＞10分占5%.结论 复方守宫散联合放化疗治疗局部晚期NSCLC能明显缓解患者的近期临床症状,提高生活质量,并且对机体产生的不良反应小.     

徐经世治疗肿瘤术后诸证经验

肿瘤的发生、发展与正气的强弱密不可分，手术、放射治疗、化学治疗更加重正气虚衰。徐经世教授以扶正安中之法治疗肿瘤术后患者，使其机体达到“正气存内，邪不可干”的状态，疗效显著。     

人类文明新形态的生成逻辑研究

人类文明新形态是当代马克思主义文明观最新成果,这一新形态的创造具有深刻意义。就理论逻辑而言,人类文明新形态来源于马克思主义,且与中华文明有着深厚渊源;就历史实践逻辑而言,新时代中国特色社会主义“五位一体”总体布局形成的伟大历程蕴含了人类文明新形态的历史实践逻辑;就价值逻辑而言,人类文明新形态的创造,对民族复兴、人类文明发展、科学社会主义发展具有重要价值。