论共产党人自我价值与社会价值的统一

:共产党人的自我价值和社会价值在本质上是统一的。共产党人通过自身的行动实现对自我生存、发展需要的满足,本质上是为了确证自己是“共产党员”而自我发展、自我创造的过程。以人民群众的根本利益和普遍要求为最高价值标准和评价标准,全心全意地体现和表达人民的要求和呼声,是共产党人社会价值的最大体现。     

自我拯救：世界历史进程中个人认同的重构

当今世界历史的进程引起了个人认同的诸多危机,重构个人认同应立足于个人现实生活的整体,创建个人认同的＂内生＂模式。这既要求个人在现实生活进行自我提高和完善,也要求个人处理好自我与他者的关系,在维护公共利益的前提下,尊重个体的多元和生活方式的自主,从而构建一种开放式的社会互动机制。在这个过程中,个人应坚持独立自主、共存共赢、理想和现实统一等原则。     

春到福山万象新——福山区开展深入实践科学发展观活动纪实

春风吹绿千枝柳，时雨催红万树花。 烟台市福山区坚持高起点谋划、高标准定位、高质量开展，勇于探索创新，扎实有效推进以“科学发展、率先发展、奋力实现新一轮赶超发展”为活动主题，“建设经济文化强区和争创强势市区”为实践载体的学习实践科学发展观活动，促进了全区科学发展和新一轮赶超发展。     

论无因管理的法律适用

无因管理作为债的一种形式,是指没有法定或者约定的义务,在考虑他人真实意思或可推知意思的基础上,有为他人管理、服务事务的意思,且客观上符合他人利益而在管理人与本人之间直接产生债权债务的适法事实行为。见义勇为的法律适用一般宜分为两种类型:一是无第三人侵害情形时的见义勇为,作为无因管理的特殊形态,适用无因管理的法律规定;二是在有第三人侵害情形下的见义勇为,作为阻却第三人侵害的一种行为,可以适用因阻却侵权行为之见义勇为的相关法律规定。立法应当完善对因实行无因管理而受损之人的保护,特别是应当扩大损害赔偿请求权的主体范围以及赔偿范围。     

在推进农业强省建设中保持党的纯洁性

保持党的纯洁性,是由我们党的性质和宗旨决定的,是永葆党的政治本色、永葆党的生机活力的必然要求。作为农业战线上的党员干部,肩负着省委、省政府的信任和4000万农民群众的重托,更应该把党的纯洁性作为一种起码的党性、崇高的境界、坚定的信守和必备的素养,在推动湖北农业强省建设中检验纯洁性、保持纯洁性。一、牢记一个"民"字,密切...     

社会转型、利益博弈与制度成长——以《劳动合同法》的制定为个案的研究

市场经济发展和社会结构分化必然带来利益分化,而制度化、合规则的利益博弈有助于实现利益均衡,促进制度成长。以《劳动合同法》的制定为个案,考察其具体的修成过程,有助于厘清社会转型期中国利益博弈的基本状况。《劳动合同法》的出台过程充满各个利益主体间激烈的利益博弈和相互妥协;立法过程中体现的科学立法和民主立法精神有望固化为一种制度,从而对中国的制度成长产生深远影响。但需要注意的是,利益博弈的过程中也存在话语权不对等、非均衡博弈等缺陷,因而,我们需要规范利益博弈过程,抑制强势利益集团过分的利益主张,维护弱势群体的合法权益,实现利益博弈与制度成长的良性互动。     

山西省总工会为红旗农场捐赠20台绣花机

正8月27日,山西省总工会为农六师红旗农场捐赠20台绣花机仪式在该场三场槽子举行。山西省总工会带着全省各级工会对农六师各族职工群众的深情厚谊,来到农六师红旗农场哈萨克毡绣基地了解该场的非物质文化遗产哈萨克族毡绣、布绣的传承与保护及创新发展情     

论马克思法学的二元论

马克思关于法和法律的理解是以本质主义方法论作为其方法论的。马克思在法与法的实现之间作了区分,形成了法的二元论：客观法与实在法,客观法是实在法的本质。马克思一生都持有法的二元论,只是其中的一个因素发生了变化：1837-1843年,马克思认为客观法是人类理性的本质;1843之后,马克思认为客观法是社会生产方式的本质。     

云南省总工会召开“阳宗海砷污染”劳模座谈会

11月22日,云南省总工会召开阳宗海砷污染事件劳模座谈会,结合正在进行的深入学习实践科学发展观活动,组织劳模代表对照事件案例,反思沉痛教训。     

中越关系的远虑与近观

近来美越关系有所改善,美国驱逐舰"麦凯恩"号访问岘港;越美在南海举行非战斗演练;越美在河内举行首次副部长级国防政策对话等等,加之南海争端成为中越关系的摩擦点,国内关于"越美联手制衡中国"的猜测随之而起,一些媒体和网络上出现了指责越南"忘恩负义、狼子野心"的声音,甚至有人叫喊对越南动武。另一方面,中越两国政府又都强调要永做"好邻居、好朋友、好同志、好伙伴",越南国防部副部长阮志咏表示"越南永远不做美国的军事同盟"等等。各方面的消息让人迷惑,究竟如何看待美越关系的改善,中越关系应该如何发展,本刊特邀请上海市社会科学院亚太所焦世新副研究员为读者进行解答。