“有限政府”才能善治良政

"有限政府"是善治良政的重要条件和原则。既要对政府权力严加限制,使其不能为非作歹,危害社会自由,又要赋予它足够的权威、能力和自主活动空间,让政府能够积极为善,保护和促进自由。     

政府行为“底线”之辩

政府,即便不能为百姓的幸福提供什么帮助,那么,至少不应该为百姓追求自己的幸福设置障碍"当官不为民做主,不如回家卖红薯",这其实反映了对官员和政府的高标准要求。但实际上,真正需要的是对官员和政府的低标准要求,也就是"底线"要     

构建和谐社会的政策取向——兼谈社会和谐与社会公平的关系

近年来,我国社会不均衡问题日显突出,以收入分配失衡、贫富悬殊为明显特征的城乡差别、地区差别、行业差别越来越大;药费高、学费高、房价高给社会普通民众和弱势群体的生活带来的压力也越来越大;环境保护和社会保障与安全等公共物品的供给严重不足。这些问题严重影响社会和谐,进而对经济效率和持续发展构成制约。     

治政与政府职能转变

所谓政府职能转变,就是为实现政府转型而改变政府职能的过程。这里,所说的政府转型,就是从投资型政府、管制型政府转变为公共服务型政府、强化市场型政府。治政与政府转型当前,中国政府提出通过转变政府职能来打造服务型政府具有特别的意义。它实际上体现了一种“治政”的努力。长期以来,人们关注“政治”两个字,通常在“政治”上做文章,把主要的思考和制度与政策的设计重点放在了如何治理黎民百姓和社会上,政府管理的重点也是如何“防民”、“治民”,而很少关注“治政”两个字。“治政”就是把政府及其官员当作管制的对象,限制政府和官员权…     

共同富裕的理念及其改革

共同富裕被认为是社会主义核心价值和政策的目标.长期以来,中国共产党人一直坚持这一目标,从最早的"共同富裕"到"先富带后富",再到党的十九届六中全会再次把共同富裕提到一个战略高度.那什么是"共同富裕"?"共同富裕"和"先富带后富"到底是什么关系?它与过去曾经存在的一些极"左"认知和行为是什么关系?如何实现"共同富裕"?对...     

《论语》故事与道德底线教育的思考

前 段时间读《南方周末》 ,有李敬泽写的题为“孔门弟子做好事”的短文 (《南方周末》2004年10月21日 ) ,觉得作者的观点和所举的例子可以引发我们的思考。我们经常讲 ,榜样的力量是无穷的 ,说的是好榜样的示范效应。但是 ,榜样的境界太高了 ,就会失去它应有的作用。为什么会如此 ?你的境界太高了 ,高得凡人跟不上 ,那么 ,你的德行就可能被看成怪癖 ,失去了道德教育的意义。做好事是我们这样的社会所大力提倡的 ,但是 ,很多时候 ,做好事会做出错来。我们经常说 ,做人要有起码的良心 ,做人要有做人的“底线”。如果一个人做的好事离一般的道…     

执政党领导力的建设

一个国家的政治秩序取决于两种力量,一是暴力（权力）,一是合法性力量（权威）。暴力（权力）尽管可能是最便捷、省事、有效、彻底的＂利器＂,但它只具一时之功,难有可持续性。许多研究表明,长治久安的根本之道还在于精心构建政治合法性基础。合法性有着多重基础和来源：责任论合法性、绩效论合法性、正义论合法性、意识形态论合法性、文化论合法性、组织论合法性等。     

目前百姓真正关心的是什么

保民权,促民生,治腐败,所有这些工作的推进,最终都把人们的目光引向一个公共话题——＂民主＂。从网络言论看,民主的诉求似乎益愈高涨。但仔细分析,如果把民主主要理解为普选,即每隔几年投票选举当政者的话，那么对多数中国普通百姓而言，也许那还算不上是真正想要的东西。     

群体事件的警示意义

接连不断的社会群体事件对中国政府调整国家发展战略提出了挑战.本文认为,"政府主导"的以经济发展为核心的模式潜伏着诸多隐患,主张政府应该及时调整发展战略,重新定位自身角色,本着"公共事务公共治理"的原则,重塑社会管理模式.     

严加管控还是开发利用:对待新型媒体的政府立场——公安部利用微博“全民打拐”行动案例分析

网络等新媒体作为一种“新生事物”,改变了传统社会的信息结构,在一定程度上对既有的政治秩序和政治权威构成了挑战,因此,通常被政府权力机关视为“外在力量”而严加管控.但是,单方面的管控往往把政府置于网络新媒体和网民的对立面,不仅有损政府形象,而且影响政府治理绩效.公安部打拐办凭借网络微博开展“全民打拐”行动,为政府权力部门探索新的治理模式、建立与网络媒体的新型合作关系提供了探索性的经验.因此,转变管理思维,改变对于新兴媒体和公众参与的态度,将所谓的“外在因素”转化为“内在力量”,是执政党在新的历史时期开发执政资源、重塑领导力的重要机会和有效途径.