公安部门治理邪教违法犯罪基本方略

邪教的＂邪＂指其反政府、反社会、反科学、反人类的反动本质;邪教的＂教＂指被其篡改、歪曲了的宗教。新时期邪教在我国滋生蔓延趋势是由于人们的社会认同出现了危机、市民社会发育不成熟、地方政府治理力不够和国际因素的影响。治理邪教违法犯罪需要公安部门根据邪教违法犯罪的新情况、新特点,厘定＂领导作用与职能作用＂的关系以提高应对复杂局势的能力,厘定＂防范与打击＂的关系以提高预防和处置能力,厘定＂违法与犯罪＂的关系以提高公正文明执法能力。     

基层民警思想政治工作制约因素分析

基层民警思想政治工作是公安思想政治工作的重要组成部分。在社会转型期,由于主体、客体、载体、环境等因素影响和制约,基层民警思想政治工作的实效性未能得到显现,民警干事创业的积极性也未能得到有效激发。因此,立足社会转型的实际,对基层民警的思想状况进行考察,对民警思想政治工作制约因素进行深度分析,从而找到解决问题的办法,是非常必要的。     

中国是抗日战争的主战场

日本是东方法西斯策源地,是仅次于德国的第二号法西斯帝国。它先后发动了合称为大东亚战争的侵华战争和太平洋战争。这是法西斯轴心国全球性侵略计划的主要组成部分。日本法西斯首先把矛头指向中国,妄图把中国变成其北犯苏联、南进东南亚的兵战基地和战略大后方。但由于中国人民的英勇抗战,中国战场成了使日本深陷其中不     

论警察执法能力建设

加强警察执法能力建设是公安机关加强党的执政能力建设的必然要求和具体体现。近年来,虽然公安机关加大了队伍建设的力度,但警察执法能力不强的问题仍然存在。正确认识和有效解决警察执法能力不强的问题,是当前公安机关的重要任务。     

论公安民警退出机制建设的政治生态价值

基于新时代的要求,提升"过硬"公安队伍建设的品质,不仅要把好"进口关",而且要畅通"出口关"。从根本上说,"出口关"涉及公安民警退出机制建设问题。政治生态学的研究方法可以为公安民警退出机制建设提供另一种有价值的视角,即决不能把公安机关简单地看作是机械的感应与反应的机构,而应看成是一个有生命的系统,其生命力在于能够通过"进口关"、"出口关"的机制建设,特别是公安民警退出机制建设,从而在与外界的物质循环和能量转换中获得新陈代谢,达到新的或更高级的平衡,实现更高质量的发展。     

我国阶层结构的新变化与人民民主专政的社会基础的巩固

发展市场经济是中国的必然选择。但由于市场经济具有竞争性和离散性,它导致的利益重新分化组合和社会阶层变化以及由此产生的消极因素和潜在危险势必使人民民主专政面临合法性危机。所以要坚持和完善人民民主专政,推动社会主义和谐社会建设,必须对市场经济发展过程中现阶段中国社会结构进行阶层分析和研究,以重塑人民民主专政合法性基础。     

社会排斥背景下基层公安民警思想政治工作的难点及对策

在社会转型期,因民意表达渠道不畅而引起的社会排斥正在成为社会常态,并日益对人们的心理和行为产生不良影响。作为战斗在维护社会稳定第一线的基层公安民警,也不能独善其身。因此,立足社会排斥的背景,结合公安民警的思想实际,分析基层公安民警思想政治工作面临的困境,探讨走出困境的基本对策,从而调动公安民警的积极性,发挥公安思想政治工作的威力,不仅是必要的,而且是非常有意义的。     

基层民警思想政治工作过程构建——基于系统论的视角

基层民警思想政治工作过程是一种涉及各种因素相互作用的复杂系统和教育活动过程。基于系统论的视角,基层民警思想政治工作过程应以基层民警思想政治素质的形成发展规律为基本依据。基层民警思想政治工作过程运行存在准备阶段、实践阶段和反馈检验阶段三个基本阶段,具有发现问题、确定目标、促成转化和效果评估三个基本环节,其基本规律为适应超越规律。其过程构建应注意其完整性、连续性和渐进性。     

警民关系建设的路径缺失与建构——基于政治学的视角

从根本上说,警民关系就是权力与权利的关系。当下,我国警民关系建设形成不了＂积聚＂效应,主要源于以实现权力与权利平衡,以平等、尊重、合作为观念基础,构建和谐、合作警民关系的目标设计以及实现这一目标特有路径的缺失。因此,基于政治学的视角,着眼于中国的政治生态和现实情形,建构当下我国警民关系建设的特有路径,是非常必要的。     

人民警察执法观念建构

人民警察执法观念是人民警察对执法活动、执法价值的反映和认识,决定着人民警察执法行为选择、取舍的意向和态度。实现“立警为公、执法为民”的要求,有赖于对人民警察执法观念进行重新建构。从警察执法观念的表层结构角度对执法观念进行建构,警察执法观念应该包括执法信念、执法信仰、执法理想三个方面的内容。从警察执法观念的深层结构角度对执法观念进行建构,警察执法观念应该包括执法心理、执法认知、执法观念形态三个方面的内容。