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141.
142.
以敬神崇祖为内容的神道是日本民族固有的原始宗教,也是日本民族的主要生活方式;以忠诚勇武为内容的武士道是日本封建武士阶级的意识形态,是一种战争道德,经七百年武士统治的积累,已积淀为日本民族精神的重要组成部分。神道以其特有的信仰和祭祀形式,为武士道提供了宗教基础。 相似文献
143.
144.
当代中国校园文化作为一种社区性文化,一方面既是文革浩劫后新时期文学的外延和分流,体现出社会属性和时代需求;另一方面,它又是特定地域的氛围下的青年文化现象,反映出人生观、成才观等方面的价值取向。其主流主体、表现手法或思维模式都深刻展示出自审意识和理性精神。正是这种特有的思想内核裂变并驱动着近二十年来的中国青年知识分子文化心态的不断深变和发展,并呈现出了以下一些具有“阶段性”特征和规律。 相似文献
145.
146.
本文针对一起办理医疗机构使用未取得护士执业证书人员从事护理活动案如何适用法律带来的困惑进行分析、讨论,提出解决问题的建议,以期对卫生监督执法工作能有所帮助并引起医事法学界更多的关注和思考。 相似文献
147.
目的调查玉溪汉族人群15个STR基因座的遗传多态性,并分析与国内部分地区汉族群体的遗传关系。方法采用AmpFLSTR Identifiler试剂盒,复合扩增15个STR基因座,计算基因频率及法医学参数;收集国内其他10个群体的遗传学资料进行遗传距离和聚类分析。结果玉溪汉族群体15个STR基因座等位基因及基因型分布符合Hardy-Weinberg平衡定律,PD值在0.790 6~0.968 1之间,PE值在0.315 9~0.733 5之间,PIC值在0.554 6~0.856 4之间,15个基因座累积个体识别力为0.999 999 999 999 999 99,累积非父排除率为0.999 998。不同地区汉族群体间遗传距离分析提示,玉溪汉族与成都汉族遗传距离最近(0.004 0),其次是河南(0.004 5)和潮汕(0.004 7);内蒙古最远(0.036 1)。结论云南玉溪汉族15个STR基因座具有较高的遗传多态性,适于该群体的法医学应用,遗传关系分析结果可为该群体的起源、迁徙及与其他群体的遗传关系分析提供参考。 相似文献
148.
成人高校财务管理,是整个咸人高校管理工作的重要组成部分.有效的组织、指挥、监督和调节成人高校的财务收支活动,正确的处理好同各方面的经济关系,关系到成人高校教学、科研、后勤管理工作的顺利进行. 相似文献
149.
<正> 吴××,男,50岁,木材厂工人。某日17时左右,吴在朋友家里互相交谈间突然倒地昏迷,在送医院途中死亡。死后22小时尸检。尸表无特殊。两侧胸腔无积液,右侧胸膜与纵膈、肺脏广泛粘连,两肺切面充血水肿,心包膜光滑,心包膨隆。剖开心包膜见心包腔内有血液和凝血块约450ml。心脏大小15×7×10cm。左心室后壁距心尖3cm处有一3.5×4cm的破裂口,破口周围有5.5×3.5cm范围的暗灰红色区。右心室前壁有 相似文献
150.
北京连五洲集团一年内先后买断山东省内6大旅游景区的经营权。一年后,这一轰动一时的“买断”却陷入矛盾的旋涡之中。除了连五洲集团的玩“空手道”嫌疑,地方主管部门接连“上当”,更令人深思。 相似文献