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101.
全面抗战初期,中共未能注意黄帝符号的独立阐释对政权合法性论证上的意义,在黄帝宣传上多次遭受挫折。进入相持阶段后,国民党在黄帝陵资源上的排斥举动凸显了中共自身文化资源与黄帝作为民族国家始祖所需要求上的差距。在多次尝试运用黄帝陵符号未果后,中共开始寻求黄帝符号新的阐释路径。在新民主主义文化理念的指导下,中共同知识分子积极合作,通过将黄帝文化资源的地域范围扩大至陕北边区,以黄河为纽带,尝试发现黄帝与延安之间的联系。与此同时,唯物史观指导下的历史研究对黄帝时代意义的抽象提炼,证明了黄帝与中共的精神传承关系。中共黄帝符号构建的形成,表明团结各方力量,充分利用因时制宜的各项策略与机构的外部形塑作用,是中共在战争特殊时期改造传统文化符号的有效模式。  相似文献   
102.
<正>“少捕、慎诉、慎押”政策是适应刑事犯罪结构发生重大变化,深化适用宽严相济刑事政策,落实以人民为中心发展思想,助力推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。2021年4月中央全面依法治国委员会把坚持“少捕、慎诉、慎押”刑事司法政策写入年度工作要点,“少捕、慎诉、慎押”从司法理念上升为党和国家的刑事司法政策。  相似文献   
103.
农民工属于产业工人,他们除了拥有传统的如上访、人大选举等正式利益表达机制和如托关系等非正式利益表达渠道外,工会也成为他们新型的利益表达机制。但由于受到路径依赖影响,农民工倾向传统拒斥新型的利益表达方式,造成他们对工会利益表达机能出现认知困境。因而,要从农民工、工会和政府三个层面通力合作,提高农民工对工会的认知度。  相似文献   
104.
105.
社会治理是我国社会领域改革的目标,社会协同治理是改革的过渡阶段.在这一背景下,"三社联动"机制是社区治理现代化的具体体现,其核心的问题包括"三个主体如何产生、每个主体承担何种责任、彼此间如何联动".引入社工、培育社区组织、推行"两务分离"、实行"社区事务工作坊"是"三社联动"的实现路径.  相似文献   
106.
普通学校随班就读的教学设计是一项系统性工程,目前部分学校仍采用普通学校课程体系,未全面推行合作教学,并对特殊学校和巡回教师资源过度依赖,导致出现"随班就混"等"形式上随班"的隐形障碍现象.基于社区化发展理念,在现行教学设计基础上融入系统观念、体现需求为本、强化生活质量,开展多维度、多类型的学情分析,组建多层次、跨专业的教学团队,开设发展性、复合型的学习课程,推行过程性、动态性的考核评价,能够有效提升普通学校随班就读教学质量.  相似文献   
107.
习近平总书记在第二十三次全国高等学校党的建设工作会议上指出,高校肩负着学习研究宣传马克思主义、培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重大任务。加强党对高校的领导,加强和改进高校党的建设,牢牢把握高校意识形态工作领导权,是办好中国特色社会主义大学的根本保证。加强高校意识形态工作,有助于发挥马克思主义理论引领社会思潮的作用,有益于青年学生形成正确的价值观和人生观,有助于  相似文献   
108.
以城市社区场域出发研究准公共服务供给中存在的问题,通过对哈尔滨市供热问题的深入剖析,探索出准公共服务供给中存在的最主要的问题就是主客体之间存在"黑匣子"盲区,这其中包括利益黑匣子和知识技术黑匣子,要穿越这个盲区政府必须转变角色,加强多方位的宣传,在服务主客体之间做良性沟通,才能从根本上解决城市公共服务质量,数量低及主客体之间不可调和的矛盾问题。  相似文献   
109.
本刊讯为维护女 今 职工合法权利,落实集李体合同二年进行。次女与工体检的条款,体现环“株事业部党政工对女  相似文献   
110.
几月前,突变的以黎冲突将人们的目光再次汇聚到中东小国黎巴嫩。这是一个曾经备受中东人羡慕的国度,它的风光、繁荣及人杰地灵给它带来过“中东瑞士”等种种美誉;而战火又把“黎巴嫩化”变成世界各地混乱、战争的代名词。同一个国家,几代人在这里经历了完全不同的命运。黎巴嫩身上的“三座大山”位于西亚、地中海东岸的黎巴嫩,面积刚刚超过1万平方公里,人口400多万,绝大多数人为阿拉伯人,其中,54%的人信奉伊斯兰教,46%的人信奉基督教。每个宗教派别炮火正对准黎巴嫩之中又分多个小教派。公元前3000年,阿拉伯半岛的迦南人成为首批迁徙到黎的…  相似文献   
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