2005年世界孔子研究综述

2005年,孔子研究在世界范围内愈加繁荣。关于孔子与中国文化的传承,孔子与当代治国安民,孔子与当今道德建设等主题,世界各地召开了一系列的研究会,举办了各种实践活动。2005年还进行了全球首次联合祭孔。这一切彰显着中国传统文化的复兴。     

学习贯彻《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》学术研讨会发言摘登

为进一步学习贯彻《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神 ,北京青少年教育与发展研究中心于 2 0 0 4年 4月 1 6日召开了学习贯彻《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》学术研讨会 ,与会的专家学者围绕这一主题 ,畅所欲言 ,各抒高见。今编发研讨会发言摘要 ,以飨读者。     

传统文化中的中华美德

中华民族的人文精神，由中华文化、中华美德及民族精神三维构成。文化是民族的命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。作为一个中国人，只有认同中华文化，具有中华美德，才有可能养育起伟大的民族精神。中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；     

《三字经》承传文化生命的载体

以《三字经》为代表的中国古代优秀传统蒙书是经典，更是当今学校德育教育的优秀教材。从《三字经》的流传和影响来看，文化、经典和德育之间的关系值得重视，文化是德育的根，经典是德育的源.     

中国古代文化与西方现代文明

在西方现代文明的奠基时期,中国古代文化特别是儒家经典对其思想文化的建立起到了巨大的推动作用.欧洲传教士是传播中国文化的重要媒介,儒学对西方的哲学、经济学、民主政治和现代教育体系构建,都有着明显的影响.     

近代中西文化交流第一人──利玛窦来华传教经历简考

今年9月8日是利玛窦第一次进北京的400周年纪念日。明年澳门即将回归，研究澳门在近代中西文化交流中的作用，已经提上日程，而研究利玛窦的贡献，应是此项研究的一个切人点。基督教文化在中国传播，经历了一个漫长的历史过程。第一次传播在唐朝“贞观之治”的太平盛世，即627－649年。基督教的聂斯脱利派从波斯到中国传教，被称为景教。第二次传播是景教在元朝（1271－1368）的复兴和罗马天主教来华的传教。其影响只在蒙古族当中，因此，它随着元朝的灭亡而消失。第三次是明清之际，16世纪末到1789年耶稣会士来华传教。第四次是1840年之后…     

中国传统道德与当代公民道德教育

社会的发展离不开道德力量,而道德建设离不开民族传统。本文概括了中华民族的优秀道德价值、道德资源以及道德教化传统,认为在新世纪的社会发展中,进行中国传统道德教育是十分必要和可行的。     

“非典”的道德反思

面对突如其来的"非典"危机,有许多值得人们反思的道德问题.人与自然环境的和睦相处,人的文明观念、生活方式,以及以人为本的为政理念等是重要的几个方面.     

文化自觉与文化主动

我们今天的文化建设，需要有文化自觉与文化主动。文化自觉与文化主动，代表着民族文化的觉醒。十七大报告对于文化建设理论的新概括，对于文化建设实践的新设想，是党在文化发展战略上的新发展和新起点，是执政党走向成熟的重要标志。     

第二届“儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛”暨第五届“中华美德教育行动师资培训班”在河南新乡召开

为了加强未成年人思想道德建设，弘扬中华文化，承接中华美德，培育民族精神，建设和谐社会，扩大与东亚地区的文化交流与往来，共同分享青少年道德教育的有益成果和经验，同时也为了探索建设21世纪学校新德育，提升参加中华美德教育研究的干部与教师的教研水平，提高公民道德教育实效，由国际儒学联合会主办，香港中文大学新亚书院和教育学院、澳门教育学院田家炳教育科学研究所及北京东方道德研究所协办，河南省新乡市卫滨区人民政府承办的“第二届儒家伦理与东亚地区公民道德论坛”暨第五届“中华美德教育行动师资培训班”于2006年10月26日至30日在河南省新乡市召开。来自香港、澳门、台湾、马来西亚及国内大陆的200多名专家、学者、教师参会。