医用纱布留置腹腔时间推断的初步研究

目的比较不同时间异物多核巨细胞数、细胞核数、Ⅰ/Ⅲ型胶原纤维及Ⅰ型胶原纤维/嗜银纤维比例的变化,推断异物（医用纱布）遗留腹腔时间。方法采用F344大鼠腹腔留置医用纱布的方法制作异物遗留腹腔2,8,30,120d的动物模型,肉眼观察大网膜包裹异物程度,HE染色观察异物多核巨细胞数、细胞核数变化,天狼猩红偏振光法观察Ⅰ/Ⅲ型胶原纤维比例变化、银染法观察Ⅰ型胶原纤维/嗜银纤维比例变化,并用图像分析系统对上述结果进行分析。结果随纱布留置腹腔时间延长,异物多核巨细胞数、细胞核数及Ⅰ/Ⅲ型胶原纤维比例、Ⅰ型胶原纤维/嗜银纤维比例逐渐上升,差异均具有统计学意义（P〈0.01）。Ⅰ型胶原纤维/嗜银纤维比例与纱布留置腹腔天数之间存在Power函数关系：Days=23.5[Proportion]^1.6,r=0.972。结论异物多核巨细胞数、细胞核数、Ⅰ/Ⅲ型胶原纤维及Ⅰ型胶原纤维/嗜银纤维比例变化规律有助于异物（纱布）遗留腹腔时间推断。     

宪政视野中的刑事强制措施--以搜查和扣押为范例的考察

刑事强制措施是指国家追诉和审判机关实施的违背公民意志自由,侵犯其宪法性权利的行为,其适用必须符合比例原则与司法审查原则的要求。在我国,由于长期以来财产权并不被认为是公民的一项宪法权利,因而,侵犯公民财产权的搜查、扣押措施可能没有被纳入强制措施体系,这对保护公民的财产权极为不利。由于第四次宪法修正案已经明确规定私有财产权是公民的一项宪法权利,因而建议在将来修改刑事诉讼法时,将搜查和扣押措施纳入强制措施体系加以规范。     

保驾护航为工程，凝心聚力为职工——机施一分公司党总支“创先争优”活动小记

流水的营盘,铁打的兵。 这是建筑施工企业最平常的工作状态。每项工程所处的时间空间不相同,参加施工的人也经常变动,如何能有的放矢地搞好项目党建思想政治工作？如何在“创先争优”活动中做出成效？记者采访了机施公司分公司党总支。     

印度史诗《摩诃婆罗多》在中国藏族地区的译介与接受

印度史诗《摩诃婆罗多》自吐蕃时期传入中国藏族地区以来,曾以佛教赞诗、格言、诗歌、散文注释等形式出现在不同类型的文学作品之中.在中国藏族地区独特的历史语境和文化氛围下,通过不同藏族作者的翻译与改写,摩诃故事逐渐融入藏族文学发展史中,演变为具有"藏文化特色"的经典故事.《殊胜赞》《胜天赞》及其注释是摩诃故事在已知藏文文献中的最早记载,打开了藏族人民了解印度史诗的最初窗口;随着佛教在中国藏族地区的再度复兴,部分藏族史书将摩诃故事迦尔纳的出生情节"挪用"到第一代藏王的身世建构之中,推动了聂赤赞普"印度出身说"在藏族历史书写中的流行;格言诗集方面,萨迦班智达在《萨迦格言》中首次将印度史诗与藏族格言体裁相结合,成为摩诃故事在藏族文学发展中的新形式;《诗镜》自13世纪传入中国藏族地区后,对藏族文学理论和文学创作产生深刻影响,其广泛传播无形中助力了摩诃故事的流传;进入20世纪以来,中国藏族地区出现了不同类型的摩诃故事:根敦群培译《薄伽梵歌》集中体现了摩诃故事的思想精髓,为当时的藏族人民了解印度及印度教思想提供了重要参考;拉敏·益西楚臣著《般度五子传》全文以诗体形式写成,体现了藏族作家的创造性,是近代藏族文学作品中的典范.     

为节省油费，他设立了一个“流动加油站”

<正>“可不可以去联系过路的油罐车,确定好价格后,让他们把柴油给我送到这个指定位置。”秦广国知道这么做是违法的,也有安全隐患,但为节省车队的加油成本,他决定冒险一试2023年春节前夕,山东省莘县公安局民警在辖区进行安全检查,当他们来到莘县西南高速口旁的一个停车场时,看到停车场中间停着一辆油罐车,油罐车与一个简易加油机用塑料管连接,塑料管完全暴露放置。     

程万清:坚决守好社区防疫阵地

疫情在前、使命在肩,不获全胜、绝不收兵。湖北省孝感市公安机关全体民警辅警“逆行”抗疫,奋战坚守,用实际行动践行着人民公安为人民的铮铮誓言。作为一名社区民警,今年45岁的孝感市公安局孝南分局三里棚派出所民警程万清,从事社区警务工作已经23年了。他负责的广场街道三里社区,是城区最大的社区,也是疫情最严重的社区。程万清深知肩上的担子重千斤。     

宜丰法院：“三开”工作法联通社情民意

在党的群众路线教育实践活动中，江西省宜丰县人民法院以转变工作作风、提升司法效能为抓手，大力推行以“手机公开、大门打开、脚步迈开”为主要内容的“三开”工作法，听民声，察民情，解民忧，拉近了法院与百姓间的距离。江西省民意调查中心公布的数据显示，该院今年上半年群众满意度高达96．5％。     

城镇化进程中少数民族流动人口服务与管理机制——基于安顺市两城区的调查

通过对安顺市流动人口中少数民族的基本特征进行分析,认为安顺市少数民族流动人口的城市认同度较低,当地政府对本民族发展关注不够,在遇到困难时对政府的信心不足,利益受损成为少数民族流动人口与他人产生矛盾的主要原因。并就安顺市少数民族流动人口的发展存在民族文化的固守与坚持、特色民族经济的尴尬与欠缺、管理部门的管理方式单一、社会保障水平较低等问题提出相应的对策与建议。