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151.
现代社会城市快节奏的工作与生活,容易出现社区邻里间的隔膜,而人与人之间的隔膜往往会造成一些不和谐因素的出现。深圳市南山区近年来以科学发展观为指引,以社区可持续性发展为目标,在和谐社区建设中大力推进社区“爱心驿站”建设,有效整合了社区慈善资源,在社区搭建起一个联系邻里友谊、关爱互助的平台, 相似文献
152.
尚玉峰 《中华女子学院山东分院学报》2007,(1)
艾丽丝.沃克的代表作《紫色》,出色地继承前辈南方黑人女性文学的优秀传统,将主人公茜莉塑造为一个重要的象征,用来揭示黑人妇女所受的双重压迫,即:既受白人的压迫,又受黑人男人的奴役。由此种族歧视和性别歧视作为两条并列主线架构起这部颇具批判意味的现实主义小说,进而沃克就解决这两大社会问题做出了积极的开拓性探讨,提出了其著名的妇女主义思想。 相似文献
153.
“茶,点苍,树高二丈,性不减阳羡,藏之愈久,味愈胜也。”稍懂茶道的人都知道,这句带有古典意味的描述,说的就是普洱茶。 相似文献
154.
李玉峰 《党的生活(青海)》2007,(2):21-21
近年来.化隆回族自治县把“三级联创”活动作为加强基层组织建设的重要内容来抓,形成了层层有人抓、有目标,一级抓一级,一级促一级的工作格局。为推进社会主义新农村建设奠定了坚实的基础。 相似文献
155.
156.
论我国民族法学的研究对象及原则 总被引:1,自引:0,他引:1
民族法学,是研究以法律手段调整民族关系的科学.它作为一个独立的部门法学出现,是我国社会科学和法制建设发展的必然.本文仅就我国民族法学的研究对象及原则作一初浅的论述.一、关于我国民族法学的研究对象民族法一词,最早见于恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书.恩格斯在考察雅典国家的产生时指出:“雅典人比美洲任何土著民族都前进了一步,相邻的各部落的单纯的联盟,已经由这些部落融合为统一民族代替了.于是就产生了凌驾于各个部落和民族的习惯之上的一般的雅典民族法;只要是雅典的公民,而使在非自已部落的地位,也取得了确定的权利和新的法律保护.”恩格斯在这里虽然没有对民族法的若干问题进行深入研究.但也为我们指明了“部落和民族的习惯法”与“一般的民族法”的区分. 相似文献
157.
毛泽东的共产党人价值观及其启示刘志学,白恒泰一、共产党人的价值和价值标准毛泽东在其著述中没有更多地使用过共产党人价值观这个概念,但他的共产党人价值观的思想却是相当丰富的,且往往是通过论述共产党人的纲领、宗旨、目标、出发点和言行等来阐述的。如毛泽东关于... 相似文献
158.
白新欢 《中共福建省委党校学报》2002,(7):39-41
哲学发展的动力可分为三个层面:生命基础和遗传密码——哲学基因,原始酵母——自然社会历史环境,实质内容——异质文化的交融。从历史发展的角度看,哲学基因决定了哲学的性质与类型,自然社会历史环境形成了哲学发展的轨迹,给哲学打上了时代烙印,异质文化的交融则构成了哲学发展的实质内容。由此得到启示:哲学的出路就在于传承改进基因现实,向异质文化开放。 相似文献
159.
山东省济宁市公安局王玉峰来稿指出,要防止法轮功练习者出现思想反复,就要在转化过程中注意以下几点: 一、教育转化要系统规范、科学务实。要紧密结合“法轮功”练习者练功背景、现实表现、思想状况等实际情况,分清层次,确定转化梯次。要制定务实规范的转化标准,不要急于求成。第一要解决痴迷者的共性误区;第二要个别教育,因人施教,要一人一析一策。初步转化后,依然要保持教育力度,及时灌输正 相似文献
160.
我国目前处理劳动争议案件的程序为一裁二审制。即:劳动争议发生后,申请人在法定期限内先向劳动争议仲裁委员会提出仲裁申请,经劳动争议仲裁委员会处理并作出裁决后,对该裁决不服的当事人,在法定期限内向人民法院起诉,经人民法院审理并作出裁判后,对该裁判不服的,在法定期限内上诉于二审人民法院,经二审人民法院审理并作出裁判后,劳动争议纠纷才能最终得到解决。笔者认为目前这种处理方式至少有以下明显的弊端: 一、劳动争议仲裁前置程序缺乏足够的法理依据和法 相似文献