六期寄语——犯罪价值论的博弈

于志刚教授的《论犯罪的价值》其实是一部“批判书”，其矛头直指“犯罪有益论”，连马克思和迪尔凯姆也不能幸免，都被卷到这场官司之中来了。质而言之，这本书实质上是针对犯罪学界来的，因为力挺“犯罪有益论”并以此论点为理论基石的学者，都在这一领域里。于是储槐植、周良沱、肖剑呜、卢建平、刘广三包括本人的观点也都排入批判之列。     

性恶的证据

从犯罪哲学的维度来看，犯罪学是以人类的本性作为她的哲学前提，对人的本性所做出的判断也是某种特定犯罪观的核心内容。在西方这个问题早有定论，而在中国犯罪学界这个问题虽然至今没有解决，也一直没人想找到一个公论。浏览早期的犯罪学成果，中国犯罪学很自然地沿袭了儒家“性本善”的思路，在罪因论和犯罪控制方面的研究，其人性论前提都是含混不堪的。     

“虐童”浅析

虐童入罪的讨论所需要具备的基本前提，就是对这一现象和行为的经验性描述，而改变我国长期以来主观立法所呈现的弊端。社会学和犯罪学应当成为主要的解释工具。国内在这方面的实证研究尚未全面展开，现在所做的是基础性的探索。廓清这一领域里应当涉及的理论模式和概念，同时清理政府和公众在观念上的误区也是一个重要任务。没有这种理论和观念上的重构，虐童现象的干预就仍然会停留在倡导阶段。     

十五期寄语——公德重于法制

当代中国人的社会认知中，最重大的误区就是以为法制可救国。三十年前，中国人开始以人类历史上前所未有的速度制定各种时尚法律，人人都信心满满地以为，那个两千年无法无天的时代已经终结，被制定出来的法律自然而然地就会被垒砌成中国法制的摩天楼。但三十年过去了，中国社会依然被缠绕在人治的漩涡之中，难以自拔。     

我国当前卖淫活动的共生模式(上)

我国当前卖淫活动存在很大“暗数”,地域分布、行业分布、人员构成,都发生着变化,社会对卖淫活动的正式控制已发展到极致、公众的容忍度增强,经济市场、相关经济部门、腐败与卖淫存在共生模式,控制性病的蔓延是实施禁娼管理模式的切入点。     

再论犯罪市场(下)——犯罪市场的市场机制评说

寻赃消费者是如何从反向启动犯罪市场的呢？一般的消费者购买假货（冒充名牌商品）、走私品和赃物的动机，一是贪图便宜；二是获取抢手货。当他们得知有人从地下渠道搞到这些商品时，便会热衷于打听这些渠道的来源，意图购买。在购买假货走私品、赃物、盗版影碟、毒品、枪...