农村居民社会冲突意识“大概率价值观”及影响研究——基于中原地区6县的调查

通过对中原地区6县1176名农村居民的调查发现，农村居民社会冲突意识存在“大概率价值观”，即在社会冲突相关重要问题的认知和看法上存在“绝大多数”对“极少数”的不均匀分布。具体表现为：社会公平公正感普遍缺失，一致认为社会冲突现状很严重．片面看到冲突可能带来的积极效应，冲突中偏好于采取激烈行为，对基层政府处理社会冲突能力的评价偏低。整体上看，农村居民社会冲突意识“大概率价值观”的存在增加了农村地区社会冲突治理的难度。需要采取多种措施逐步消除之。     

抗战时期鄂北地区文化活动述要

1938年10月武汉沦陷后,大批文化机关、团体和文化人移向鄂北,鄂北立刻变成了湖北新的文化中心地带。这里曾发生过轰轰烈烈的抗日救亡群众运动,锣鼓歌声口号标语曾覆盖过这片土地。《新华日报》曾多次报导此地的抗战文化工作,美国记者史沫特莱在周恩来的介绍和推荐下专程来此地采访,盛赞其为“文化战区”、“模范战区”。在这块土地上,一度聚集了流亡热血青年数千人之多。     

课堂,探究想像的晴空

课例: 这是初一《思想政治》 “培养和保持良好的情绪”一课的教学片段:授课教师把如何培养和保持良好情绪的四个知识点渗透到现实生活中,让学生去感悟、体验。     

一个形而上学的命题——从“一分为三”论的提出及其“哲学含义”看“一分为三”论

时至今日,“一分为三”论还被当作一个哲学命题提出来并且大加张扬,这真该看成是哲学界的一种幽默。特别是它的持论者又很庄严地宣称“只有用一分为三的观点去分析矛盾,认识问题,才能更准确、更深刻、更全面地揭示事物的规律,从而找出解决矛盾和问题的正确方法”。依据此论“可以在许多方面提出千千万万的新见解”的时候,这种幽默就增添了更为浓重的色彩。但是。哲学的严肃性要求我们不能停留于对这种幽默的忍俊,而应当指出其幽默之为幽默。这种幽默就在于,论者把一个形而上学的命题——无论是从它的提出看。还是从它的“哲学含义”看、都是如此——宣称为辩证法的命题。     

关于查破、处理积案的一些意见

在社会主义建设全面大跃进的形势下,在党所提出的鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主     

一個少年犯脚下的路

十七歲的程威惶惶然,踏着破碎而沉重的步子,邁進了監獄的大門。他因為故意殺人未遂而被判三年徒刑诒O獄裏,隔着重重鐵門和高大的圍牆,他貪婪地偷偷地看着外面的藍天,聽着呼呼直吼的狂風,他後悔地流下了兩行熱淚。淚眼模糊中,他彷彿看到了自己初中的伙伴們正坐在明净的教室裏聆聽老師的教誨,以及憔悴不堪的母親和愁眉苦臉的妹妹。現在回想起來,好像是一個奇怪的夢?踔挟厴I後,他拿到了北京市第一流學校——實     

妇女检察官显身手

在编钟之乡、神农故里的随州市人民检察院，有11名女检察官，这支娘子军用知识和智慧，勤奋与汗水，在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，谱写了一曲又一曲检察官颂歌，展现了女检察官“巾帼不让须眉”的风采。     

从黄河渡口到西柏坡

1948年3月23日毛泽东、周恩来、任弼时率领中央前委在陕北吴堡县川口东渡黄河,沿途经过12个县37个村,历时一个多月,于1948年5月26日,来到中央工委驻地西柏坡。从此,西柏坡成为当时中国革命的领导中心。值此一代伟人毛泽东诞辰110周年之际,我们翻阅了大量老同志回忆录,走访了曾经跟随主席东渡黄河辗转来到西柏坡的中央警卫排战士马汉荣(1984年离休于石家庄市公安局),记录下了主席那段艰苦转战的峥嵘岁月。     

廉政文化建设初探

廉政文化，即人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价等。随着反腐倡廉实践的深入推进，越来越多的人认识到，廉政建设离不开文化的支撑，离不开良好的社会氛围。廉政文化建设搞好了，可以增强反腐倡廉教育的渗透力和影响力，增强监督者与被监督者的监督意识，提高广大干部执行反腐倡廉各项制度的自觉性。     

应用等电聚焦电泳对人精液黄递酶Ⅲ表型分布的研究

应用超薄层聚丙烯酰胺凝胶等电聚焦电泳对武汉地区198例成人精液黄递酶Ⅲ(DIA_3)作了分型。观察到4种表现型,基因频率分别为DIA_3~1=0.7727;DIA_3~2=0.2172;DIA_3~3=0.0101。对保存精斑进行检测证实,室温下保存9周的精斑仍能作DIA_3分型。在聚丙烯酰胺凝胶中引入分离剂HEPES,提高了分辨率。改进后的等电聚焦技术尤适于DIA_3基因产物的分离。文中还调查了我国汉族人群DIA_3频率分布,并与其它群体资料作了比较。