论斯大林国家利益观的形成条件

斯大林国家利益观的形成条件，除了丰富的理论来源外，还包括：社会主义国家的生存与发展，资本主义国家的发展与变化，新兴民族国家的兴起与发展。国际关系格局的演变与影响，时代思潮的激荡与滥觞，决策体制的演化与影响，斯大林的个人经历和地位。斯大林的国家利益现是综合因素“合力”影响的结果，与“斯大林模式”一样具有明显的时代烙印和社会基础。因而同样具有积极与消极的“双重”影响。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解，将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬，代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多地侧重于列宁主义，所以也不能估计过高。     

求同存异与国家利益:中国共产党与世界社会民主党的关系

共产党与社会民主党同母同源,曾经兄弟阋墙,至今悲欢离合。中国共产党与社会民主党关系的发展历程,既有曲折也有坦途,既有经验也有教训。当今处理两党关系的基本要求,是在国家利益方面坚持求同存异;其基本经验是:发展两党关系,必须既要坚持原则立场,又要注意策略方法;必须既要超越意识形态,又要维护国家利益;必须既要正视历史事实,又要放眼未来发展。     

马克思主义国际关系思想在二战中的流变——以斯大林外交政策的“双重性”为例

马克思主义国际关系思想的核心是无产阶级的国际主义，在二战中的流变表现为斯大林外交政策的“双重性”，即国际主义和大国主义并行。出于国际主义，斯大林极大地推动了卫国战争和二战的进程，促进了战争的最终胜利。出于大国主义，斯大林严重地损害了他国利益和社会主义的形象，且给后来苏联的解体埋下了难以摆脱的深层因素。与之相比，中国共产党则很好地坚持了国际主义与民族主义的有机结合。其经验教训，值得深思。     

中国特色社会主义和谐社会的理论高度

中国特色社会主义和谐社会有着丰富的理论来源，马克思主义经典作家进行过天才设想．中国共产党三代领导集体进行了初步探索。作为新时代的理论创新，中国特色社会主义和谐社会理论又有着丰富的科学内涵．是一个综合性的理论体系，是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国的马克思主义。     

马克思恩格斯关于无产阶级政党应对国际事务能力思想论析

马克思恩格斯从近代国际社会的"世界历史性"、资本主义统治的国际性和无产阶级解放的国际性出发,阐明了无产阶级政党提高应对国际事务能力的必要性,同时提出了基本要求:要"洞悉国际政治的秘密;"要揭露、监督和反对本国政府的外交活动;要以各国工人的兄弟联盟来对付各国资产阶级的联盟;要声援和支持被压迫民族的解放运动;要根据国际局势的变化及时调整应对策略;要努力构建和平、正义的新世界。其当代意义在于:无产阶级政党要有世界眼光,要善于把握世界大势,努力提高国际事务能力;要坚持不懈地同霸权主义、强权政治作斗争,推动国际社会的民主化发展;要广泛联合一切进步力量;要致力于世界和平与发展事业,为构建和谐世界做贡献。     

关于斯大林“文化革命”和文化建设的几点思考

无产阶级国家和社会主义社会的建设,不但包括和体现在政治、经济方面,也包括和体现在文化方面。早期斯大林继承和发展了马克思主义列宁主义的文化建设思想,提出"干部决定一切"和"技术决定一切"的口号,开展了"文化革命"和文化建设,使苏联的整个社会面貌发生了根本性的变化,但也造成了极其消极的影响,而这一切都与斯大林的国家利益观有着密切联系。     

机遇与挑战:攻坚克难中的中国特色社会主义

党的十八大将攻坚克难列为大会主题,是对中国共产党90多年艰苦奋斗历史经验的总结,更是对当前和未来形势的清醒认识。"不忘初心,攻坚克难"必将成为新时代中国全面深化改革和全面扩大开放的指导思想和主旋律。中国特色社会主义是在攻坚克难中奠基形成、丰富发展的,还将在攻坚克难中开拓前进,全面建成小康社会。     

沂蒙精神与群众路线

沂蒙精神,是沂蒙山人民在中国共产党的领导下,以马克思主义理论为指导,以中国传统文化为底蕴,以“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”为基本特征,历经革命、建设和改革而形成的具有鲜明时代特色的优秀群体意识和可贵革命精神。沂蒙精神,与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,都是伟大民族精神的具体表现,更是党的群众路线的鲜明写照。因此,大力弘扬沂蒙精神,加强群众路线教育,不仅具有重要的理论价值,而且具有极强的现实意义。