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蒙天方 《辽宁行政学院学报》2005,7(4):188-189
在新的历史时期,信息化建设成为摆在我们面前的重要课题,本文结合市级党校的实际情况,提出了加强信息化建设的六点具体措施。 相似文献
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中国壮族和泰国泰族是"同根异枝"的两个民族,他们在传统的农业社会中拥有着历史悠久的稻作文化。在稻作文化的基础上构建了社会生产结构、饮食结构、民俗文化、宗教信仰、人生礼仪、语言方式、民族性格和深层心理等方面内容。随着民族的迁徙与分化,壮泰两个民族在稻作文化方面既具有共性,也具有个性。文章主要从稻作文化的视角来比较壮族与泰族的稻作文化差异,分析稻作文化异同的原因。 相似文献
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当前,全国上下,从中央到地方,从大系统到小单位,都在为进一步端正党风和社会风气而努力。随着各地方、部门、单位端正党风工作的深入,纠正行业的不正之风已提上议事日程。这是群众的呼声,也是端正党风和社会风气的必然发展。这项工作做好了,必将对四化建设产生积极的影响。 相似文献
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贪官善包装,江苏省国信集团原董事长王益民也是这样。经过数十年的包装,他不仅官至正厅级,还戴上了诸如“省级优秀共产党员”、“省政协委员”、“金融专家”、“客座教授”、“高级顾问”等桂冠。然而,冠冕堂皇下面是贪婪嘴脸,如同《镜花缘》中的“两面人”,方巾遮住了丑陋的一面。 相似文献
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为什么说中国哲学是深层生态学 总被引:10,自引:0,他引:10
“生态”与“生态学”的概念是20世纪西方人提出来的,从这个意义上说,生态问题是一个现代的问题。但是,从人类文化史的角度看,生态问题又不是一个现代的问题,而是从人类出现以来特别是进入文明社会以后早就存在的问题。道理很简单,人类的生存与发展,是不能离开自然界的“环境”与“条件”的,人类随时随地都在与自然界“打交道”。究竟如何解决人与自然的关系,其中就有生态问题,或者说得更明白一点,人与自然的关系问题本身就是生态问题。在人类历史上,不同民族、地区和国家,形成不同的文化传统,解决生态问题的方式也不尽相同。… 相似文献