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111.
112.
浅谈数据恢复技术 总被引:1,自引:0,他引:1
赵强 《湖北警官学院学报》2008,21(3):107-110
数据恢复是网络取证研究的基础。作者研究了数据恢复的理论基础,通过对硬盘数据各级组织结构的分析,设计了硬盘数据恢复的模型,提出了适用于不同层次数据恢复的一般方案和技巧。 相似文献
113.
带薪年休假:不仅要制度保障,更需文化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
若想切实实施"带薪年休假"制度,比完善现行的法律、法规更重要的是劳动与休闲文化上的改造,重新认识劳动与休息、工作与生活、义务与权利的关系。 相似文献
114.
赵强 《江苏行政学院学报》2018,(4)
中国古典美学自本生根地就是一种活生生的生活美学,生活构成了中国古典美学的原色与底色。在全球美学聚焦于生活的主潮中,它可以为当下和未来的全球生活美学建构贡献出巨大的力量,其中最为关键的问题在于,一方面中国古典的美学传统是生活的,另一方面中国古典的生活传统也是审美的,这就为当下生活美学建构中存在的理论困境——如何超越物质与精神、身体与心灵、艺术与生活、审美与日常经验之间二元对立关系,提供了智慧和理论资源。在这一问题上,中国古人围绕着物建构起来的生活空间、方式和观念体系,具有不可替代的重要价值。刘悦笛提出,物之维度,是梳理中国古典生活美学的重要层面,特别是对明清美学而言,乃是物的美学极大发展的阶段,形成了一种围绕物的美学体系和独特的长物美学传统;情的复苏与物的丰富,构成了此种物之体系(the system of objects)的一体两面,是物与心的内在勾连之所在,这就为当下的生活美学超越实践(生产)美学敞开了方便之门。乔迅在阐释明清时期的器物及其美学观念时,格外强调人与物的互动,尤其是器物凭借其魅惑的表面,同人之间所建立起的器物—身体的互动互惠关系;在这一关系中,装饰首先意味着感官的吸引和愉悦,进而引起学者和玩家的移情与同思,借此调动身心的整体自觉。赵强认为,物,尤其是长物,业已成为明清时期衡量生活质量、审美品位和人生境界的重要尺度;也正因此,围绕着物的尺度,不同阶层人士之间展开了生活、观念和话语方面的角逐。 相似文献
115.
116.
从舆论安全视角看苏联演变 总被引:1,自引:0,他引:1
赵强 《当代世界与社会主义》2010,(1)
舆论安全是国家安全体系的重要组成部分,它是国家安全的舆论形态,是国家安全在舆论领域的体现。从这一角度对苏联演变的原因进行解读,我们不难发现,苏联国家舆论的传播失效、引导失灵及自我更新失当,使解体前夕苏联国家舆论的各种功能紊乱,舆论安全出现严重危机。这一切最终搞乱了苏联人民的思想,引发了社会舆论的动荡,加速了苏联演变的步伐。 相似文献
117.
1995年11月,徐州市第三人民医院发生了一起新生婴儿在医生洗澡后错抱的事件。3个月后案发,新生儿的父母亲怒上法院,要求确认血亲关系,找回亲生子。由于该事件产生的后果严重,社会影响很大,从案发到诉讼,两审法院,历时两年多。中央电视台、江苏电视台、《中国消费者报》等多家媒体先后进行了采访、报道。江苏电视台《大写真》栏目进行了跟踪采访,并连续播出,社会上反响强烈。错婴事件的最直接受害者之一佟晓红、宋慧英夫妇在两 相似文献