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111.
一民俗学的研究表明:一定的民俗是人类特定时期社会实践的产物,它伴随着人类的社会实践活动而产生,也伴随着社会生产力的变革而变迁。但是,民俗文化既然是上层建筑,是意识诸形态之一,它如同其它社会意识形态一样,一经产生便会相对脱离社会生产力的变革,而具有一定的独立性。民俗文化的变迁往往落后于社会生产力的变革,这便是民俗文化与社会生产力之间所不可避免的异构现象。这些落后于社会生产力的民俗文化又反过来阻碍社会生产力的发展,从而使对民俗文化进行改革——移风易俗,成 相似文献
112.
略论公司、企业人员侵占罪王永一、侵占罪的立法简况世界上许多国家都将侵占行为规定为犯罪。如法国、英国、意大利、日本、瑞士、比利时等都规定了侵占罪。有些国家虽不采用侵占罪这一名称,但仍在盗窃罪(如法国、北朝鲜)、滥用信任罪(如原捷克斯洛伐克)、背信罪(如... 相似文献
113.
2月6日上午,省人事厅在永嘉县组织召开“永嘉县欠发达乡结对帮扶工作座谈会”。9个部属单位代表,永嘉县县政府、7个发达乡镇(街道)领导与13个欠发达乡的负责人参加了座谈。 相似文献
114.
民主政治是建设政治文明的重要目标。在中国进行民主政治建设的过程中存在不少争论,如何看待这些争论至关重要。本文首先简要分析了民主的主要内涵,然后在此基础上对中国民主化进程中存在的分歧及其原因进行了比较研究,最后对中国的民主化进程作出了一些尝试性地思考。 相似文献
115.
116.
财产权准征收的判定基准 总被引:1,自引:0,他引:1
财产权准征收是指对财产权的形式限制构成对财产权的实质剥夺。其判定基准为财产权的"一般限制"与"特别限制"所划出的一道清晰界限。基准的建构层面涉及世界观与方法论两大体系。世界观维度是一个多元多维变量所组成的复合系统;方法论维度是在综合考量各变量功能和性质的基础上,实施对象基准→结果基准→综合基准的方法路径。对象基准是判定的前提和起点,是区别财产权"一般限制"与"特别限制"的形式化识别机制;结果基准是判定的实质内核,是区别财产权"一般限制"与"特别限制"的实质化识别机制;综合基准是配套性判定,弥补结果基准功能的不足和局限。此外,基准的设定还须考量平等、比例和信赖利益三项原则。现阶段,在模糊地带应坚持"从严"认定模式,并以"法益衡量论"作为其兜底性判定方法。 相似文献
118.
120.
路媛王永贵 《中共郑州市委党校学报》2016,(2):25-30
"马克思恩格斯与当代社会主义暨纪念恩格斯逝世120周年国际学术研讨会"于2015年10月14日至15日在南京师范大学举行。国内外学者围绕"纪念恩格斯"的主题从多个维度展开交流,为马克思主义理论的进一步研究做了很好的学术铺垫,对中国特色社会主义理论与实践的发展将产生深远的意义。 相似文献