法治是他律 德治是自律

黄楠森撰文认为,德治与法制必须并举,缺一不可。法制建设之所以不可缺少,不仅因为法律可以限制人的行为,防止犯罪,或惩罚犯罪,从而起到震慑作用,而且因为法律可以规范人的行为,从而形成良好的社会秩序,所谓“不以规矩,不能成方圆”。但法律的作用是有局限的,并不能从根本上解决问题。从深层次讲,法律的根据是道德规范。法律就是道德规范的法律化,即以国家权力来强制执行某些道德规范。因此,国民的道德水平提高了,犯罪率和民事纠纷率就会降低,发生了也易于解决。正如孔子所说,法制只能对人的恶行起震慑作用,不能改正人的恶念;德治则能使人抛弃恶念,从而端正行为。不仅如     

对深化农村集体土地产权制度改革的建议——以上海九星村为例

新农村建设,是一项系统工程,需要考虑的方面很多。新农村建设的成效,既受到宏观经济形势的影响,又受到微观机制的制约。如何协调好各种因素,将是新农村建设的关键。本刊上期刊登的参加婺源研讨会的专家文章,主要从宏观角度探求新农村建设的路径;本期刊发另外5位与会专家的文章,从土地、管理、人力资源、立法等微观角度,分析新农村建设的具体措施。我们殷切地期待读者的反响。——主持人:叶祝弟     

嗐摸个啥哟

阅历大概是注意力的指南针。我在读韦君宜的《思痛录》时,对她的丈夫杨述特别注意。她说杨述青年时代下笔千言,“但是,到后来他在党内工作的时间越长,地位越高,写东西便越来越谨慎,文字也越来越短,思想越来越不放开了。”怎么会不放开呢?因为他习惯于“摸精神”。摸到精神以后就按所摸的来行文,不越雷池一步,文章“索然寡味”。韦君宜说得这样严重,也许有亲者严的成份在里面,然而韦君宜所说的地位越高越写不出好文章的现象则是大量的。“文革”前,我就有那么一位同杨述地位旗鼓相当的顶头上司——中共中央华东局宣传部的副部长。我们小青年常在背后议论他不会写文章。中年的同志说他会写:“不会写,50年代怎么当省报总编?”话虽在理,可我们总是见不     

比腐败更危险的是什么

现在流行的财产申报制,比不申报要好。可是,只向上申报,不向下公开,是半导体,是犹抱琵琶半遮面,不是阳光,是餐桌上的烛光。烛光不及阳光的亿万分之一许多国家都在为腐败而头痛,是因为腐败与危险之间可以划等号。不少国家出现动荡,甚至引发战乱和分裂,原因不管有多少条,腐败总是其中一条。当前最大的危险是腐败这一命题已成为人们的共识。腐败是危险的。有没有比腐败更危险的呢?有,那就是不把腐败当腐败。不是吗?中国有多少搞腐败的人不承认那是腐     

挺一挺重庆缩小贫富差距的壮举

凡是了解重庆、了解情况的人都知道,重庆缩小差距的政策是配套的,对重庆的责难,其中有认识问题,也有对自己既得利益的保护。不过,在重庆人那里,任何责难都会使得缩小贫富差距的工作更加周密和完善。有责难不是坏事,挑剔也是一种挑战     

着力提高企业管理和社会管理的水平

按理,把富士康职工连续自杀的事情作为一个"麻雀"来解剖是有益的,不论是从法律层面,还是从政策层面、管理层面看,都是大为有益的.不过,现在解剖的条件尚未完全具备,关键是对他们的自杀动机没有掌握.     

完善道德结构 提升道德境界——读胡锦涛同志《牢固树立社会主义荣辱观》

今年4月3日新华社发表了胡锦涛同志的《牢固树立社会主义荣辱观》。这是胡锦涛3月4日在全国政协十届四次会议分组讨论时,来我们小组讲话的一部分。著名的“八荣八耻”说就是在这一部分里提出来的。“八荣八耻”说提出以后,在很短的时间内,会在举国上下引起巨大震动,成为人们街谈巷议的话题,决不是偶然的。很重要的一点是,胡锦涛的这段简短的讲话有一个比较完整的道德结构。所谓道德结构,是指一种道德体系的各个部分、各个方面、各种活动之间的相对稳定的关系。具体地说,道德结构是由道德价值导向、道德标准、道德规范、道德层次、道德教育、…     

关注"城市病"

在城市化的道路上纵然会遇到困难和曲折,可是城市化无疑是社会发展的必然趋势,城市化既是人类文明的一个组成部分,也是人类文明的重要标志。在新的一年里,在新的世纪里,中国的城市化步伐将会迈得更大。     

复兴礼仪之邦

要交往就少不了礼仪。礼,是人的脸谱。礼,是人际关系的粘合剂。礼仪是一门人人必修而又修不完的学问。     

“女强人危机”的社会成因分析

说女强人危机是有根据的。女强人,也是女性精英。所谓精英,不分男女,都是一心扑在事业上的工作狂。只有付出,方有杰出。时间是