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回答佛教为什么能被中国化这个问题的关键 ,在于揭示印度佛教和中国传统思想 (主要是儒道两家 )中各有哪些特质 ,使二者可以有机交融。佛教与中国传统思想在四个方面的根本性契合 ,是佛教能够被中国化的前提条件 ;而佛教与中国传统思想相异的五个方面的互补作用 ,是佛教能够被中国化的另一重要原因。 相似文献
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从已有的农村金融组织体系改革措施看,基本上都是着眼于存量改革,即在原有农村金融组织体系的框架基础上,通过对现有农村金融机构的业务调整或扩张来达到"构建"的目 相似文献
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中国人民大学博士后上官丕亮撰文阐述了关于国家结构形式的几个理论误区。(一)误区之一:我国国家结构形式是单一制尽管我国宪法没有明文规定我国是单一制国家,然而我国宪法学界一般根据我国宪法第3条第4款、第110条第2款等规定,认定我国的国家 相似文献
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20世纪30年代,中国高等教育在体制上虽然迈入了近代大学的行列,但以《独立评论》为发言阵地的精英阶层认为中国高等教育在制度上仍然存在着受传统羁縻太多、计划欠缺、糊涂西化等几大弊端。他们针砭时弊,就都市道路与乡村道路、文法教育与理工教育、师范教育与大学教育等教育模式及当时广为普遍的党化教育和针对弱势群体的女子教育、农民教育进行了颇为有益的系列争论和探索。上述教育思想,对今日之高等教育的发展和改革仍有一定的借鉴和参考意义。 相似文献
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大学生在接受思想政治教育中很难感觉到"尊重",因此,基于尊重,大学生思想教育要围绕当今学生的思想特点,把尊重理念贯穿到思想政治教育工作中去。要尊重学生的主体性,引导学生自我教育;尊重学生的个性价值,引导学生自我成才;维护学生的自尊,健全学生人格品质。 相似文献
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1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了中华民族伟大复兴的历史性进程。30年来,历届成都市委、市政府团结和带领全市人民,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,始终以经济建设为中心,抓住西部大开发历史机遇,开拓创新,奋勇拼搏,开创了城乡同发展共繁荣新局面,走出了一条符合成都实际的科学发展之路。 相似文献
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"1+8"武汉城市圈是武汉及周边城市共9市构成的区域联合体,其GDP占湖北省的60%左右,2007年底获批全国"两型"社会建设综合配套改革试验区。2009年是全面启动城市圈试验区建设的第一年,也是决定改革试验区能否取得突破的 相似文献