造型悲剧与悲剧造型 蔡玉水作品观后

人生有悲剧和喜剧.一个国家.一个民族的历史也有悲剧和喜剧。无论是繁重的体力操作之后,还是搅尽脑汁的文字之余,人们通常喜欢看些喜剧、小品,类如电视剧《戏说乾隆》、《我爱我家》.在戏谑中让我们的神经放松开来,笑闹之余给人些回味和启示。但喜剧、闹剧弄不好就会流于浅薄,它也永远代替不了《哈姆雷特》、《雷雨》,代替不了《甲午风云》和《南京大屠杀》,喜剧的笑声和大团圆的结局永远代替不了悲剧的深沉和心灵的震撼。     

清代汉传佛教管理制度刍议

清代汉传佛教管理制度是建立在满族统治者的文化和宗教策略之上的。根据政教分离、王权高于教权的宗教管理模式，清初的统治者借鉴前朝的宗教管理经验，建立了系统有效的佛教管理机构和僧官制度，实施了资格审查制度、官方登记制度和定额管理制度，从而较好地掌握了佛教发展状况，合理地控制了佛教组织规模。清中叶以后，因农民起义和西方列强的入侵，统治者无暇顾及对佛教的管理，佛教管理制度实质上已废弛。辛亥革命推翻了清王朝的封建帝制，封建僧官体制亦被废止，清廷的佛教管理制度由此终结。     

真情涌动奉献一片爱心

<正>5月8日,伊力特实业股份有限公司酿酒四厂包装女工李桂玲的家里来了几位特殊的客人,原来他们是伊力特酒四厂的领导和车间管理人员,当李桂玲和丈夫接过厂领导递过来的爱心捐款时,激动地说不出话来……李桂玲今年43岁,是伊力特酿酒四厂的一名长期从事包装工作的     

"肯德基"牌油条:会有人吃吗

我们可以相信美国的汽车造得好、飞机造得好，但要让人们相信美国的油条比我们炸得好吃，恐怕还不是当下，因为，中国人吃油条还没有吃到也要讲品牌的阶段     

平安家庭的义务管理员——记新桥镇新桥村村委委员郑春

2008年以来，新桥镇围绕平安建设总体部署，积极开展“平安家庭”创建活动，出台实施方案，制定详细考评标准，编织镇、村、社三级层层推荐评选的纵向平安网络。各村、各单位纷纷开展了形式多样的争创活动，通过扎实地开展“平安家庭”创建活动，产生了广泛的社会影响，涌现出一批创建先进典型。新桥镇新桥村村委委员郑春的先进事迹就是一个鲜活的例子。     

与妻书

意映卿卿如晤②:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能书竟,而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。     

泰国社会经济的发展(上)——计量分析的尝试

一、前言 1961年以来,泰国政府曾先后制定并实施了五个国家经济社会开发计划。目前正在实行预定在1991年结束的第六个国家经济社会开发计划。从经济社会开发计划这一名称也可知道,这些计划提出了经济及社会两方面的开发计划、政策及目标等。但是在制定计划时,政府似乎是将经济问题和社会问题隔离开来考虑的。在泰国的国家开发计划当中,似乎并没有将经济发展问题和社会发展问题相互联系地或综合地加以     

1912—1949年中国政府行使和维护南海诸岛主权的斗争

南海诸岛早在汉代就由中国人民最早发现,随后在晋代又由中国人民最早开发和经营;宋代以来中国政府对南海诸岛的主权行使正是在此基础上,在长期的历史时期中,逐渐形成和逐步完善的。     

聂绀弩：放浪形骸第一

聂绀弩（1903—1986），湖北京山人，诗人，散文家。 聂绀弩现传于世的照片中，有一张和妻子的合影：他歪头咧嘴笑着，眼神中流露出几许狡黠，酷似一个“喜欢恶作剧的老顽童”。与聂绀弩相识的人都说，这是他一生最真实的写照。     

深化创先争优活动，必须克服“四种倾向”

当前，农村基层党组织开展创先争优活动，普遍存在思想上厌倦松懈、工作上结合实际不够、宣传上形式单一、保障上不够有力等突出问题。笔者认为，进一步深化农村基层党组织创先争优活动，必须克服“四种倾向”。