用科学发展观指导城镇化建设

自上世纪九十年代以来,城镇建设的热浪席卷中华大地,且一浪高过一浪。城镇建设有力地拉动了城镇的投资和消费,改变了城镇的面貌,提高了城镇居民的生活质量,其意义重大而深远。但是也有一些地方超越时空、脱离实际盲目跟风,酿下了追悔莫及的苦果。比如,盲目圈地,造成大量土地闲置;盲目负债,造成债台高筑;盲目拆迁,造成干群关系对立。在坚持以人为本、构建和谐社会的时代背景下,城镇要不要加快发展,旧城改造要不要进行,征地拆迁要不要继续等问题,成为舆论界的焦点话题、理论界的热门课题、党政要员的实践难题。在要与不要的问题上,其答复是肯…     

百里长廊铺就农民小康路——桂北百里生态小康文明长廊建设纪实

“全面建设小康社会的重点难点在农村,建设桂北百里生态小康文明长廊的目的就是要通过发挥通道经济的集聚效应,起到以点带面的示范作用,最终达到解决全面建设小康社会的重点难点问题。”在桂林采访时,负责长廊建设工作的市委副书记黎志逘一语道出了长廊建设的重要战略意义。目前,长廊虽然还处于建设初期,但其发展成效却已是群众看得见摸得着并享受得到的。而这背后,是当地党委、政府科学决策,扎实有效地开展工作结出的硕果。     

弥渡搭建权力公开运行平台

在开展县委权力公开透明运行试点工作中，弥渡县按照“全面、真实，不涉及国家秘密、商业秘密及个人隐私”的要求，积极搭建公开平台，向社会公开县委权力运行情况，不断扩大群众的知情权，保障群众的监督权。     

解读“两个服务”的统一——学习新一届中央领导侨务理念札记

胡锦涛总书记强调侨务工作要“努力做到为国家大局服务和为侨服务的统一”，这是新时期侨务领域战略性的新理念，新思维，意义深刻，内涵丰富，作用久远。怎样做到“统一”：一要占有观念上的“制高点”；二要确立运作的“出发点”；三要选择两者利益兼有的“结合点”；四要达到二者得益共赢的“落脚点”；五要积微成著，关注“细微点”。     

论黑格尔否定之否定规律

黑格尔的辩证法,就是既分析又综合的方法。或称之为圆圈式的方法,亦即肯定,否定、否定之否定的方法。否定之否定就是黑格尔哲学的方法,是构成他哲学体系的总公式。黑格尔把否定之否定规律提到了最高的、核心的地位,并把它作为其它规律的基础. 否定之否定规律是构成其哲学体系的基本规律关于辩证法的实质和核心的问题,在马克思和恩格斯时期并不明确。虽然,马克思在《哲学的贫困》一书中曾提出,“两个互相矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴,就是辩证运动的实质。”‘(《马克思恩格斯选集》第一卷,第111页)恩格斯在《反杜林论》中,曾把辩证法归结为“矛盾的辩证法”,但是马克思和恩格斯并没有     

《中日和平友好条约》缔结45周年:回望与思考

1978年《中日和平友好条约》的签署和正式生效,是继中日邦交正常化之后两国关系史上又一件里程碑式的大事,它符合中日两国人民世世代代和平友好的共同愿望,也符合两国人民和亚太地区各国人民的根本利益。回望从两国关系正常化到和平友好条约缔结的曲折过程,“反霸条款”问题成为条约迟迟未能签订的主要原因。在两国老一辈领导人的决断下,中日友好终于结出硕果——成功地实现了缔约。《中日和平友好条约》的灵魂是和平友好,中心是反对霸权主义和强权政治,条约的精神必须不折不扣地得到信守。     

执好“文房四宝” 书写人民调解“新答卷”

<正>党的二十大报告作出了一系列重大科学谋划,为全面建设社会主义现代化国家、谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章指明了方向。新时代,新征程,我们要始终以对党忠诚、奋勇拼搏、担当作为的“满分状态”,带好“笔墨纸砚”去创新和丰富人民调解“南安模式”,书写南安人民调解“新答卷”。     

理解中国传统法文化的几个向度

文化以及传统文化是一个极为复杂的现象,对他们解释的概念非常多元。对待传统文化,中国学术界的理解也非常多义。在我看来,要正确界定传统法文化,科学揭示传统法律文化的内涵,必须认真研究和分析以下基本问题,处理好以下基本关系,掌握如下基本向度。一、法律与文化...     

蝴蝶飞不过沧海

1谁都看不明白为什么精明张扬的林蓓,会在某一天从乖乖如邻家男孩的齐皓房间走出,在同一套房子居住的室友,兼同在一个律师所工作的我们,都不禁为之大跌眼镜、目瞪口呆。整个律师所都知道林蓓有个因经济原因而延期结婚,但也偶尔会在这套屋子里留宿的男友,谁也知道齐皓是个规规矩矩、重情重义的大男孩。据说女追男,隔层纱,日久生情,近水楼台先得月,这个从没过感情经历,纯得像是张白纸的大男孩,面对如此直白胆大、热情奔放的林蓓,