明清时期田土买卖中的找价回赎纠纷及其解决

明清时期民间田土买卖盛行找价回赎之风，围绕着找价遭到拒绝或多次找价，在新旧业主之间引发了大量的纠纷乃至诉讼。依据徽州契约和州县官员办案手记等资料，可以看到田土找赎习俗和纠纷形成的原因，明清朝廷、地方官员及民间百姓针对找赎习俗的不同态度及州县官员解决找赎纠纷的依据和方式。虽然民间找赎习俗与国家律例之间存在着矛盾和冲突，但明清朝廷因时制宜，不断调整有关律例，地方官员在执法中灵活变通，充分考虑当地民情，这使得田土交易秩序得以稳定。     

急农民之所急

1992年我退伍回乡后，看到乡亲们生活很艰苦，便先后创办了煤炭运输、粮油饲料加工、橡塑制品等企业，解决了一批退伍士兵和失地农民就业难题。为了改善乡亲的生活环境，我带领村民修公路、装路灯、通公交、引自来水。乡亲们因此送我个绰号“及时雨”。     

论农业高校思想政治教育模式的创新——基于安徽农业大学“大别山道路”的实践

安徽农业大学在走"大别山道路"的实践中,不仅为地方农业、农村经济发展做出了贡献,而且也卓有成效地探索出一条增强农业高校思想政治教育实效性的新路径。     

反垄断法域外适用管辖权冲突之协调——以美德两国法律的比较考察为基础

美德两国都将效果原则作为确定反垄断法域外适用管辖权的基础。在协调与其他国家有关反垄断法域外适用的冲突时,美国借鉴国际私法上有关法律选择的考量因素,采用“利益衡量”方法进行协调,德国考虑遵守国际法上的不干涉原则,强调国家主权。美德两国有关反垄断法域外适用管辖权冲突之协调方法值得我国立法借鉴。     

面粉：不要“增白”要“原生态”

《新京报》报道，某网站调查显示，超过九成网友赞同取消面粉增白剂的使用。也有网友对“拟设置一年过渡期”提出异议。有网友评论称，增白剂不是同粮食一起产生，即使对人无害也不能用，人吃的是面粉，不是增白剂，面粉不很白也没关系。该网友认为，天然食品最好。     

努力打造服务型社区党组织

汪清县在社区党组织书记配备、干部队伍、活动场所、工作经费、运行机制和为民服务等、万面加大工作力度，努力打造全省一流服务型社区党组织，     

“三卡”联系千万家

正2011年,农七师一二七团工会为更好地畅通民意,加强团领导干部和职工代表与广大职工群众的沟通与联系,制做了《工会干部民意卡》、《领导干部民情卡》、《职工代表民情卡》,团工会定期或不定期地向基层工会收集"三卡",把广大职工群众的民生、     

“法官留学”不漂洋 社会课堂长本领——北京市石景山区人民法院加强能动司法工作纪实

小梁是一名“80后”的法官，学士、硕士、司法考试都没有难住这位小才子，却在第一次独任审理案子的时候，被当事人难在了法庭上。那次，小梁审理的是一起离婚诉讼，法律关系虽然比较简单，但是小梁考虑到双方有着十几年的感情基础，便打算做做双方的调解工作。     

马克思意识形态批判的现实指向

马克思的意识形态批判理论是以批判德意志意识形态的虚假性而指向其现实实践的,也正是这种观念决定现实的唯心主义哲学颠倒了生活和意识的真正关系,从而形成了虚假意识。马克思以理论的批判指向了现实的追求,批判虚假意识形态,展现了指向现实的历史唯物主义世界观。     

中国传统执行文化缕解及当下创新之路

不同历史时期有不同的执行文化,在执行的内容、方式、理念上会有很大差异。中国古代丰富的社会实践、社会政治及管理体制孕育了特色的执行文化,使中国传统执行文化表现出不平等性、缺乏民主意识、忽视个体利益、崇尚威权、关注人情等特征。这些特征折射出传统社会的发展概貌,与传统社会存在着很大程度的契合。传统执行文化的这些特质融入现代社会管理时,则成了一些不适应的介质,使现代执行文化表现出执行信仰一定程度的缺失、官僚主义时有发生、执行文化调试创新程度不够等问题。深入分析传统执行文化,挖掘其合理内核,以提升执行力为核心,创新执行文化,助力改革发展。