华彩粲然的民族服饰

中國民族服飾,以其凝重的傳統,文化的功能,質樸的藝術稱著於世。五十六個民族的服飾尤如五十六顆燦爛奪目的珠寶,閃爍在中華服飾王國的皇冠上。分布在貴州、湖南、四川、雲南等省份的苗族服飾豐富多采,尤其婦女愛穿的短衫和褶裙,又以地域而異,樣式有一百多種。衣襟有左衽、右衽,也有大襟和對襟;百褶裙有的長及脚面,也有的短至膝蓋;特別是首飾的點綴使服飾更加斑駁陸離。苗家的銀飾久負盛名,上有銀冠,下有銀衣,頸套銀圈,胸掛銀牌……幾乎人人都戴“銀”,一整套銀飾可達十多公斤。居住在寶島台湾的高山族分為多個族羣,他們的衣飾以族羣而     

安全生产必须严把“五关”

加强安全生产管理，我认为应该严把“五关”：(1)严把安全主体准入关。各级行政部门，特别是工商行政部门，是把住市场主体准入关的关键，是市场运行的裁判员。如经营民爆物品的企业，工商部门必须在查验企业具有气象部门、公安部门、安监部门的许可证的前提下，方可办理工商营业执照。     

奶羊传染性蹄脓肿病诊断

发病情况:1984年2～6月我县北宅乡双石屋村的羊群发生以蹄部脓肿为主要特征的传染病。全村养奶羊250多只,在三个养羊户中先后有11只羊发病,其中一户养的7只羊全部发病后而宰杀,其他两户的4只羊经精心护理和治疗,陆续恢复健康。 临床症状 发病的11只羊全是成年羊,初期产奶量下降,随之泌乳停止。食欲、体温和精神无明显变化,蹄部红肿、跛行。病羊多为1～2蹄发病,个别的4蹄均发病。随病情发展,深部化脓,不久破溃而排出无味乳白色的粘稠脓汁。创口如不及时处理,愈合十分缓慢。     

五年早知道

1990年，我市民政局在抓好陶村镇“五年婚龄规划早知道”试点工作的基础上，在全市范围内推广实施这一措施。5年多来，我们围绕制定实施“五年婚龄规划早知道”总体工程做了大量工作，较好地遏制了违法早婚的势头，使全市婚姻登记管理工作向规范化、制度化、科学化的方向前进了一大步，社会效果明显，做到了婚姻当事人、领导、群众三满意。本文谈谈我们的主要做法：一是把宣传《婚姻法》、提高干群的法制观念放在首位，贯彻始终。实践使我01认识到，用法律来规范人、们的婚姻行为，最根本和首要的是认真负责地，深入持久地抓好对《婚姻法》…     

珠海特区青年文化初探

一珠海自1980年试办特区以来,经过短短的几年建设,发生了巨大的变化,从昔日落后的小镇,崛起成为繁荣的海滨城市。开放改革不仅带来社会经济迅速发展,同时也影响着社会文化的演变。外来文化极大地冲击着珠海原有文化基础,影响着人们的价值观、人生观、道德观、艺术观、消费观等等,同时,这些观念的变化又促使娱乐方式、消费方式、交际方式等方面发生更替。由于珠海特定的历史条件,原有文化基础极其薄弱,文化构成和素质较低,而在经济得到迅速发展的同时,特区文化发展步伐     

需要培养忧患意识

忧患意识是一种心理素质,是公民意识中的较高层次。其内容是主体经常地从客观环境中体验到危机或挑战的心理习性。这种意识能促使主体通过对客观环境中蕴含的危机和挑战因素的清醒认识,从而在心理上经常保持应急状态,激发出迎接挑战的内在动力。过去,人们往往把忧患意识同悲观主义等同起来,这是一种模糊认识。忧患意识同悲观主义有着质的区别。悲观主义是一种消极的心理状态,是被困难所吓倒、对前途表示怀疑和失去信心的思想和情绪。而忧患意     

马克思主义中国化主体研究述评

马克思主义中国化的主体是马克思主义中国化研究的基本问题之一.学术界从马克思主义中国化主体的定义、特征、构成以及历史作用四个方面,对其进行了研究与探讨,并取得了一定成果.然而,研究现状也呈现出一定的局限性,主要表现为研究内容缺乏微观研究、研究方法较为单一、研究成果呈现方式偏向理论阐释.     

文学思潮视角下宋词研究的新成果——评孙虹教授的新著《北宋词风嬗变与文学思潮》

<正>至20世纪后期,唐宋词研究的视角与方法已经呈现出多元状态。张幼良先生在《当代唐宋词研究论纲》中总结列举出以下诸种研究方法与模式:社会—心理批评方法、文化—心态批评方法、文化批评模式、诗—史研究模式、诗—心研究模式、艺术美学批评方法、主题分类批评方法、接受美学批评方法、范式批评方法、计量统计研究方法、意象批评方法、审美阐释方法、结构分析方法,等等。     

我国自由贸易区的构建与发展展望——以上海地区为例

全球贸易出现了新一轮激烈竞争,自由贸易谈判的门槛进一步提高。三大自由贸易谈判的推动使得现行的国际贸易投资规则体系面临解体,全球出现的一些区域性贸易协定,使WTO规则和发展中国家日益边缘化。中国（上海）自由贸易试验区是一个涉及到全方面改革的一块试验田,它的关键任务是改革开放、制度创新。其政治战略意义毋庸置疑,对我国实现国际化战略和长期目标也十分重要。