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921.
2005年12月底,贵州省统计局、贵州省第一次经济普查领导小组办公室公布了贵州省第一次经济普查的结果, 有读者来电,对本次普查的情况提出了相关问题。为此,本刊记者对贵州省第一次经济普查领导小组办公室进行了专访。 相似文献
922.
社会混居政策成为近三十年来欧美国家城市贫困治理政策的重要内容和发展趋势,它是对社区效应理论的一个政策回应。基于社区效应理论,社会混居政策的支持者认为,混居可以为生活在高度贫困中的低收入家庭和个人摆脱贫困创造一个更有利的居住环境,也可以通过环境的改变形塑贫困居民的边缘性的反社会的文化习惯行为。但根据现有文献,社会混居政策试图通过居住空间临近来构建社区人际关系的互动机制,进而改善居民个人和家庭的贫困状态似乎不太可能,在没有额外的支持系统相配套的情况下,社会混居政策不足以帮助人们摆脱贫困。 相似文献
923.
史玉琴 《中共郑州市委党校学报》2014,(5):54-56
微信微博时代最大的特点是自媒体工具更多更便捷,互联网思维影响了当下民众的生活方式。伴随着民众素质的普遍提高,公民的话语体系日益崛起,政府的话语权优势逐渐被追平,政治媒体化已经成为政府传播在当下的时代特征。因此,微信微博时代的政府传播需要拥有全媒体的技术平台,把政府形象塑造作为核心传播理念,在面对突发危机事件时应做好危害控制,形成全面传播体系。 相似文献
924.
巴西和韩国在经历中等收入阶段的初期趋同后,发展轨迹出现分化,前者困于中等收入陷阱,而后者则成为高收入国家。高质量的增长是韩国成功的核心经验,而巴西的困境来自增长不足且波动较大。由此,在外向型发展模式下,发展中国家应理顺经济传导机制,配合以适当的政策纠偏,还应适时进行调整与转型,以规避中等收入陷阱。 相似文献
925.
史舒扬 《黑龙江省社会主义学院学报》2019,(2)
马克思主义与中国优秀传统文化的融合是符合时代要求、促进时代发展的课题。德国文艺理论家、美学家H.R.尧斯的接受理论为马克思主义与中国优秀传统文化的融合路径提供了新的研究视角。基于这一研究视角,马克思主义与中国优秀传统文化的融合路径可以聚焦在三个方面,即回归经典诠释、关注生活实践、聚焦时代发展。我们要坚持马克思主义的指导地位,促进马克思主义与中国优秀传统文化的有机融合,更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。 相似文献
926.
史春燕 《河北青年管理干部学院学报》2018,(1)
高校基层党建工作是高校工作的重要组成部分,在高校建设中起到战斗堡垒作用。全国高校党建工作会议从六个方面对高校基层党组织建设科学化提出要求。党的群众路线教育实践活动为新疆高校基层党建科学化指明了方向:创建服务型党组织、坚持马克思主义群众观点、增强党员师生的党性;对推进新疆高校基层党组织建设科学化的目标要求:突出重点性、突出实效性、突出区域性。 相似文献
927.
928.
在中日历时15 年的战争期间,日本很多法学家在《大日本帝国宪法》之下接受国家主义、整体主义的法体制,协助“建设大东亚共荣圈”,这确为史实。东京大学的小野清一郎将日本法理置于国家主义“道义刑法论”的核心,另有尾高朝雄在殖民地朝鲜主张皇国臣民化,展开“实在法秩序论”以促进征兵制的实施。可以说,他们种种献媚于国策、迎合于当时政权的论著煽动了侵略战争,将日本及他国人民推向了战祸。由古至今,从东到西,抛弃良心的学者们对权力阿谀、迎合的法学思想乃是真正的祸端。 相似文献
929.
2007年底至2008年前半期过度繁荣的越南经济因采取紧缩财政金融政策,2008年7—9月曾一时趋于稳定。在此期间,2008年9月发生雷曼兄弟破产事件,其后,应付海外经济减速便取代国内的过度繁荣而成为了最优先的课题。 相似文献
930.
互监组制度是罪犯管理的一项基本制度,其核心是连带责任,是一种集体性互监互助组织制度。近年来,随着监狱硬件设施和信息化建设地不断完善,互监组制度的重要作用正在逐步淡化,出现三大异化趋势:互相监督有异化为互相包庇趋势;互相学习有异化成互相攀比趋势和互相帮助有异化为自私自利趋势。对策:1.解决制度落实中的执行问题;2.解决制度生存中的对抗问题;3.解决制度设计中的分值问题。 相似文献