简单生活

余虹在《文摘报》2006年12月14日上撰文《简单生活》说，幸福是什么？在我看来，幸福来源于简单生活。     

孔子的“中庸”思想

王玉林在2004年12月15日的《中华读书报》上撰文《我们该怎样理解孔子》指出，常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授、甚至自命不凡的各类“专家”。     

法律规则的价值取向

各国法律在价值取向上是不同的。有的倾向于解决纠纷，有的倾向于发现案件的事实真相。刘立霞在《法学家茶座》第13辑上撰文《对法律规则的反思——与罗纳德·J·艾伦教授的对话》探讨了这个问题。该教授回答她的提问时说：美国很重视纠纷的解决，许多法律规则如辩诉交易、ADR等非诉讼程序，其价值取向更偏向于纠纷的解决，而不是发现案件的事实真相。     

西方哲学研究存在的四个误区

潘明德在《河北学刊》2004年第6期撰文指出，当前中国的西方哲学研究明显存在着四个误区：1．重述介轻对话。到目前为止，对西方哲学的研究成果大多是翻译和介绍．很少见就西方哲学的一些问题发表自己见解的成果。2．求“新”心切。所谓“新”，是指对西方学者及其著作的不断抢先介绍，以维持其学术价值。这种求“新”是重述介式研究所导致的结果，它容易使人养成浮躁心理与玩弄辞藻的习惯。     

“人脉”价值在中国

毕诗成在2010年4月13日的《中国青年报》上著文《别让人脉征服社会尊严》说，近日，有媒体报道广州地区首届女大学生论坛上首次发布了《广州女大学生价值观调查红皮书》，其中一个结论是：改变人生的不是学业，也不是容貌，而是人脉资源。排在“人脉”（37．7％）之后的是“运气”（25．7％），个人奋斗的成绩只占12．6％。     

青少年行为问题与影响因素

我国问题青少年主要由以下5种人员构成:1.社区青少年;2.有严重不良行为的青少年;3.农村留守儿童群体;4.流浪青少年;5.服刑在教人员的未成年子女。人们一般将他们视为犯罪的高危群体。青少年的行为问题主要有:沉溺网络、不良行为和前科行为。减少青少年的问题行为,首先要树立"儿童福利"的理念,关注和维护青少年的权益;着力培养青少年的自我保护能力;管住成年人,让他们做好青少年的榜样,承担起父母的责任;建立包容的社会,克服对问题青少年的厌恶情绪。为了确保未成年犯罪人的安全和福利,他们的父母、亲属、朋友和受害者、志愿者要宽容一些,为他们的改好多付出一些,这才有可能将他们带回主流社会。     

中国监狱工作的成果

2004年12月9日，全国人大常委会法工委、司法部、中国法学会和中国监狱学会联合在京召开“纪念《监狱法》施行十周年座谈会”。会议信息：全国监狱系统罪犯现已有170多万人获得文化毕业证书，400万人获结业证书，2000多人获高级职称，6万多人获初级职称。罪犯改好率大幅度提高，绝大多数罪犯改造成了遵纪守法的公民。     

什么是司法人性化

杨祎清在2004年4月1日的《法制日报》上撰文《走出司法人性化的误区》认为，司法的确应当人性化，而且刑事司法的人性化是一个文明国家的尺度之一，它真正地体现一个国家和一种文化对个体人的尊重。司法的人性化不是别的，是在司法的过程当中，将受到指控的公民作为一个具有人格尊严，能以自己的言行影响有关自身的     

监狱研究期刊的现状和未来

岑来明在《现代监狱》2003年第6期上撰文《监狱研究期刊的现状与未来》指出，全国现有监狱期刊36份，专职编辑人员100余人，刊物年发行量近100万份。刊物类型基本属于理论学术类、新闻综合类、专业调研类。这些期刊中90％左右系内部刊物，1998年全国报刊整顿后．已经更名为内部资料型出版物。为了叙述方便，还是沿袭旧称，统称为“监狱研究期刊”。