走出党员干部管理的误区

党员干部管理是党组织以党员干部为对象所进行的一种有效管理活动。由于诸多原因,在这个管理活动中存在着一些误区。那么,如何走出误区呢?一、“人的管理”不等于约束人。在党员干部管理中,对“人”的管理是极其重要的方面,离开“人”,“组织”就成为一句空话。然而在现实中,对党员的管理往往被狭义地理解为对“人”的约束,许多基层组织忽视了党员干部的心理需要,以严格控制的方式管理党员干部,结果使部分同志产生逆反心理,最终导致工作效率降低等不良后果。对党员干部的管理,其实质在于调动和发挥广大党员干部的积极性,而不应该仅停留在对…     

对管制刑的历史考察与再认识

管制刑经历了萌芽、产生、完善、异化的曲折发展过程。这一历程表明 ,管制刑具有社会化、经济化、人道化的特征 ,在对旧社会遗留下来的反动分子及其他犯罪人的惩罚与改造中发挥了无以替代的独特作用 ,它的创立与适用是中国共产党一贯倡导的惩办与宽大相结合、惩罚与教育相结合、努力将犯罪人改造成新人等一系列刑罚思想的体现。同时 ,受政治因素的影响 ,管制刑在适用中也出现过偏差 ,有时单纯强调只适用于敌我矛盾 ,而不适用于人民内部矛盾、不够尊重罪犯的权利等 ,这并非管制刑自身的缺陷 ,而是人为的因素所致。不能因此影响管制刑的进一步完善与继续适用。     

论政治情感与政治观教育

一、政治情感的本质和特征情感是个性的基本心理要素，是个体对客观现实的一种特殊反映形式，是主体对于客体是否符合其需要而产生的态度体验。因而情感就成为主体与其客观世界之间的桥梁、媒介，具有极明显的选择性和价值方向性，是主体认识世界的一种内在驱动力。价值客体是情感的源泉，价值客体有多复杂，情感就有多复杂，“价值与情感是—一对应关系：情感所反映的事物必定是价值，价值的主观形式必定是情感”犤１犦。从本质上讲，情感就是主体对利益关系或价值关系的一种体验或主观反映形式。“人是天生的政治动物”。阶级社会中的个人…     

论政府对矿业权市场的宏观调控和监管对策

矿业权市场是因矿业权流转、交易所产生和形成的各种经济关系和经济行为的总和。市场的产生和形成源于商品,矿业权市场的商品就是矿业权。随着我国加入WTO,面对激烈的市场竞争和矿业全球化的发展,各级政府如何加强对矿业权市场的宏观调控和监管,对于培育矿业权市场,保证矿业经济乃至社会的可持续发展显得十分重要。     

锦屏似锦──记山东省枣庄市首届十杰女警周锦屏

１９９９年１２月２４日，虽然时令已 进入“一九”，但这一天的太阳似乎格外的暖和，格外的灿烂。莫非太阳神有知，要催开人间繁花？ 这一天，山东省枣庄市人民警察学校党总支书记周锦屏，身着警服，胸披一挂玫瑰红的绶带，和其他九位女民警一道，健步走上枣庄市首届“十杰女民警”表彰会颁奖台，从市妇联主席王宗兰手中接过光灿灿的烫金证书。 再过几天，就是一个崭新的千年。周锦屏是站在新世纪的门前摘取了这朵荣誉之花的！ １９９８年６月，周锦屏做梦也“想不到”，市公安局党委一纸任命，将她调到枣庄市警察学校任党总支书记。 更令…     

我看康生

1959年春天，党中央派出以周恩来总理为团长，由李雪峰、康生、刘宁一、刘晓等人组成的中共代表团，出席苏联共产党第21届代表大会。我作为随团翻译一同前往．这就使我有机会第一次近距离地接触了康生。到莫斯科后不久，有一天，康生对我讲：主席有个儿子叫岸青，精神曾受过刺激，现住在莫斯科的一家疗养院。他让我告诉苏方接待人员，请他们通知院方，我们要抽时间去看望岸青。     

要大力培育文明风尚

大力培育文明风尚,是文明和谐创建的重要内容。要紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个核心,认真的践行社会主义荣辱观,做到知行合一,具体深入;共建共享,人人参与;完善载体,丰富活动。以文明和谐单位创建活动为载体;以文明和谐行业创建活动和网络为载体。     

思想政治教育必须赋予深厚的人文内涵

人文内涵包括两个方面:人文知识和人文精神。人文知识是有关社会现象和文化艺术方面的知识,它包括哲学、历史学、心理学、法学、文学、语言学、艺术以及其他具有人文主义内容和运用人文主义方法的其他社会科学知识;人文精神则是关于“价值的知识”,是对“价值”和“善”的追求,回答的是“应当怎样”的问题,即应当怎样做人,怎样对国家、对社会承担责任,应当怎样规范自己的行为以符合社会理想、信念和道德,等等。人文精神是人文知识的积聚对人产生的影响的外在体现。思想政治教育的内容是人文知识,教育形式本身也是一种文化现象。思想政治教育…     

REV－Ⅰ菌苗对绵羊附睾布鲁氏菌病的免疫预防效果试验

ＲＥＶ－Ⅰ菌苗对绵羊附睾布鲁氏菌病的免疫预防效果试验王明国，赵卫东，哈提拉阎晶华奴尔哈依，李汉民（新疆伊犁州畜牧科学研究所８３５０００）（新疆兽医防疫总站）（新疆巩乃斯种羊场）绵羊传染性附睾炎是公绵羊的一种慢性疾病，由绵羊附睾种布鲁氏菌（简称绵羊种布...     

"生产劳动"与"社会关系"——试论马克思关于人的本质的基本规定

在人的本质问题上,马克思经历了一个从强调自我意识到强调社会特质,再到强调自由自觉的劳动,直到最终强调现实社会关系中的物质生产劳动的思想发展过程.成熟时期的马克思不仅以物质生产劳动将人与动物相区别,而且也以现实社会关系规定了人的现实存在.劳动作为人的本质,在其现实性上,是一切社会关系的总和,这应该是马克思关于人的本质的基本规定.